В русской истории много знаменательных дат. Золотыми буквами вписаны в русскую историю имена первооткрывателей и изобретателей, теми же буквами отмечены даты технологических прорывов и географических открытий. Но есть особые даты, даты побед русского оружия, русского духа. История русского народа – это история непрекращающейся борьбы за право быть. За право жить на своей земле. За право быть свободным! Наши предки отстояли это право. Кто с мечом к нам приходил, рано или поздно вынужден был возвращаться восвояси. Среди этих дат особняком стоят те, когда решалась судьба нашего народа, быть или не быть нашему народу.

3 июля – один из таких дней. Судьбоносный день русского народа. 3 июля дружина князя Святослава разгромила войска хазарского каганата. Сокрушительный удар был нацелен на столицу каганата. Итиль пал под ударами русских мечей. Хазарский глиняный колосс, казавшийся несокрушимым, зашатался и рухнул, рассыпавшись на великое  множество осколков. С хазарским игом было покончено на века.

Чтобы понять, насколько значимо было это событие, необходимо попробовать представить, чем являлась Хазария для наших предков. Приведу цитату из замечательной книги Озара Ворона «Святослав Хоробрый»

«Можно — и несколько ближе к истине — сказать, что славянами недолго осталась незамеченной насаждаемая рахдонитами двойная мораль Талмуда. Она не просто ставила ни во что обещание, данное язычнику-«гою», но прямо вменяла в обязанность его обмануть.
Однако на деле всё было и сложнее, и проще одновременно. И лучше всего говорит об этом былина «Иван Годинович».
Сюжет её прост. Заглавный герой, киевский богатырь — в иных вариантах он даже племянник великого князя, — желает жениться. И не на ком-нибудь, а на Авдотье-королевичне, дочери «короля черниговского». Заботливый князь велит богатырю взять с собой дружину и щедро предлагает сто воинов от себя, и столько же — от дружины княгини (помните «малую дружину» Ольги?).
Богатырь гордо отказывается. В Чернигове он узнаёт, что к Авдотье сватался «царище Кошерище» — вот как всплыло знакомое слово! Невзирая на это, богатырь всё же берёт в жены «королевну» и возвращается восвояси. В дороге на них нападает Кошерище.
За конной стычкой следует пеший бой и, наконец, борцовский поединок. Силы соперников равны. Кошерище просит Авдотью помочь ему, говоря, что, став невестой Годиновича, она сделается «портомойницей», рабыней:
За Иваном быть, так холопкой слыть,
А за мною быть — так царицей слыть.
Очень странно — на первый взгляд. Ведь Иван Годинович — приближённый, а то и родственник князя, вождь собственной дружины. И ничего странного — если Кошерище и впрямь воспоминание о кошерных властелинах Хазарии. Вспомним Ибн Фадлана: «Все же народы, живущие рядом с ними, считают хазары за своих рабов». В глазах Кошерища русский богатырь, да и сам его князь — рабы по рождению.
Но на этом доводы Кошерища не исчерпаны. Он хвалит свою веру и ругает русскую. Насколько важен этот мотив, говорит его полнейшая исключительность.
Враг в былинах может хулить богатыря последними словами — хотя холопом его не называет, Кошерище и тут оригинален — может грозить спалить Киев, убить князя, разрушить церкви. Но никогда, кроме этого случая, враг в былинах не заявляет, что его вера лучше, правильнее русской. Начинает же список преимуществ своей веры Кошерище словами:
У нас вера-та ведь и очень ведь есть легка —
Не надоть мыть своего тебе лица белого…
Можно предположить, что здесь отразилась известная нелюбовь степняков к мытью («смывая грязь, смываешь удачу»).
Можно предположить, что здесь идет речь о предельной нечистоплотности иных талмудических ритуалов (см. В.В. Розанов «Юдаизм»).
Но первое было слишком уж общим местом. Почему же оно отражено именно и только в этой былине? Талмудические же ритуалы были таинством, на которое просто не могли допускаться язычники.
Однако вернее всего будет сказать, что после встречи общения с кошерищами славянину просто очень хотелось как следует отмыться. Почему — ярче всего отражено в былине.
Г. К. Честертон как-то сказал, что если бы ему дали прочесть одну-единственную проповедь, он посвятил бы её греху гордыни. Бьющая через край гордыня делала ещё отвратительней то, что не могли не знать о каганате его соседи.
Нечеловеческая жестокость наёмников каган-бека. Голодные матери, продающие своих детей. Возведение в основы государства того, что язычники всегда презирали — ростовщичества, работорговли, наёмщины.
И над всем этим полыхал сернисто-жёлтым нимбом ореол бесовской гордыни хазар…Стоит ли удивляться, что соседи-язычники отвечали на неё почти физиологической брезгливостью? Попытайтесь просто представить себе человека, действительно и всерьёз считающего себя лучше всех.
Не надо даже добавлять, что он сутенёр и убийца, одного этого хватит для отвращения. Хотя тот, кто считает себя лучше всех, рано или поздно сочтёт себя выше чужой чести — и станет сутенёром, выше чужой жизни — и станет убийцей. Он не сможет ни одуматься, ни раскаяться — ведь он выше всех…

………………

На кого наступали хазары?
«Вплотную к этой линии, — пишет археолог С. А. Плетнёва, открывшая хазарские укрепления. — с севера и запада подходили поселения славян». Мы же скажем по-иному — это цепь хазарских крепостей вплотную подходила к славянским землям, стояла на них. Из них совершались разбойные рейды небольших шаек служилых кочевников, а в случае большой войны они прикрывали переправы армад брониро-ванной конницы.
Идриси, восточный автор того времени, сообщает: мадьяры, вассалы хазар, регулярно ходили в набеги на славян и угоняли множество пленных. Их потом продавали грекам на крымских рынках. Базой таких налётов и были крепости на хазарской границе.
Вот так, и никак иначе, каганат «защищал» славян от набегов кочевников, создавая из последних военные поселения на славянских границах. Хазария действительно прекратила набеги, превратив их в регулярный террор бронированных орд.
Разумеется, никакой «набег» никакой кочевой ватаги не может оказаться настолько разрушителен, как многолетний, целенаправленный, расчётливый, регулярный грабёж силами огромного государства. Теперь кочевники не уходили зимовать к морю, не тратили времени и сил на длительные кочевья туда и обратно.
В любой день года ворота любого из разбойничьих гнёзд могли распахнуться пастью тьмуглавого гада, и извергнуть на селения славян несущую разрушение, смерть и рабство живую лаву. Не отсюда ли легенды о чуде-Юде?
Даже если бы сильное славянское княжество сумело бы срубить одну голову — то есть осадить одну крепость, — гарнизоны соседних немедленно могли прийти на помощь осаждённым. На месте одной головы вырастало три.
Откуда у степняков умение строить крепости? Что за «огненным пальцем» отращивал себе головы чудовищный гад? Отчасти — ещё хорезмийское наследие, вывезенное эмигрантами-рахдонитами. Но было и другое.
В IX веке в каганат прибыл с дружественным визитом византийский инженер в чине спафарокан-дидата, патриций Петрона из знатной семьи Каматиров. Именно Петрона Каматир спроектировал печально знаменитую Белую Вежу — Саркел, и ряд других хазарских крепостей. Так славяне Приднепровья впервые близко познакомились с достижениями византийской цивилизации.
Русские былины сохранили память о хазарском нашествии:
Из этой из земли из Жидовския,
Проехал Жидовин могуч богатырь.
(«Илья Муромец и Жидовин»)
Со восточной было стороны
От царя было иудейского,
От его силы жидовския
Прилетела калена стрела.
(«Фёдор Тырянин»)
«Ветры злые с восточной стороны» из знаменитого «То ни вечер…» дуют из тех, давно минувших веков. А «калёна стрела» — один из символов объявления войны, вроде копья, которое метнул в древлян маленький Святослав.
В былинах отразилась победа над каганатом в Х веке, победы Олега Вещего и Святослава Храброго. Но было и иное. От «калёной стрелы» до крушения Хазарии прошло полтора столетия.
Полтора столетия хазарской дани.
Поляне заплатили дань мечами. По преданию, хазарские мудрецы истолковали эту дань, как предвестие грядущего поражения каганата в борьбе с киевскими князьями. Любопытно, что и историки желают видеть в летописном сказании некую аллегорию.
Между тем дань оружием в раннем Средневековье была обычнейшим явлением. Канут Великий, король Дании, брал с Норвегии дань секирами. Варины, предки варягов, платили королю остготов, Теодориху, дань мечами, как и поляне кагану.
Но стократ тяжелей, — даже если помнить, чем был меч для воина-язычника, — стократ тяжелей и страшнее легла дань на другие славянские земли: Северу, Вятичей и Радимичей.
В Лаврентьевской и Ипатьевской летописях записано, что хазары брали от «дыму» (не то от дома, не то от родовой общины) «по беле веверице». Историки долго спорили, как понимать эту запись. Не то по «беле (серебряной монете) и веверице (белке)», не то «по белой веверице». Сошлись на том, что первое маловероятно.
Но в XV веке в Московском княжестве, в землях тех самых вятичей, штраф за синяк составлял пятнадцать беличьих шкурок. То есть русский с русского, и не с дома, не с общины, а с одного человека, и не в качестве дани, а в уплату за синяк брали в пятнадцать раз больше.
А ведь и лесов, и белок за полтысячи лет стало меньше, и цена их меха должна была, соответственно, возрасти. Зная то, что мы знаем о хазарах — можно ли вообразить такую мизерную дань?
Но сохранилась другая летопись, Радзивилловская. И написано в ней иное. Такое, что поневоле понимаешь других летописцев. Так и представляешь, как монах в келейке неверяще глядит на древние строки, и переправляет по своему разумению — на ту самую «белую веверицу».
А написано было: «По белой девице от дыма».
И рядом, на миниатюре, чтоб никто не ошибся, не принял за случайную описку — стайка девиц и старейшина, склонившийся перед надменным хазарином.
Вот это как раз очень похоже на то, что мы знаем о каганате. Вспомните — Хазарией правил клан работорговцев. Что для них было естественней такой дани — и выгодной, и сокрушающей гордость данников, приучающей их к всевластию посланников каганата и собственному бесправию?
А теперь, уважаемый читатель, если вы ещё не поняли, или не поверили, что хазары были в глазах славянских соседей чудовищами, постарайтесь примерить на себя. Попытайтесь представить, что это вы, заслышав голос бараньих рогов-шофаров, идёте к воротам — впускать в родное селение сборщиков дани.
Идёте и гадаете, кого они уведут. Сестру? Дочь? Невесту? Представьте, как это — жить год за годом в ожидании этих страшных дней. Представьте, каково было смотреть в глаза матерям девушек, которым выпадал безжалостный жребий. И каково было давить в душе мерзопакостное облегчение — нынче увели не твою!
И знать, что когда-нибудь ты зашаришь по лицам сородичей отчаянным взглядом — «Дочку же! Доченьку…» — и увидишь тень этого, недодавленного облегчения. И какой бабий вой стоял в такие дни над тремя славянскими землями…
Виновники этого не могли быть людьми. Не «искажение», не «наслоение», не «эпическая фантазия». Леденящий кошмар высшей правды, обнажившей непотребство мутировавшей, выродившейся чужой души. Души, делавшей её обладателей много омерзительней и страшнее, чем змеиная чешуя и огнедышащие головы. «Налетало чудо-Юдо коганое, требовало себе на обед красну девицу»…

Чудо-Юдо двухголовое. Каган и бек-каган, две головы на одной вертикали власти. Спустя тысячелетие Чудо-Юдо, потомок того самого Кошерища, али самого царя Кощея, вновь воцарилось на нашей земле. Царь Кощей, бескровный, кошерный скелет, знакомый нам по сказкам Роу. Царь Кощей, похищающий, уволакивающий красну девицу в тридесятое  царство, что где-то на краю ойкумены, и заполняются западные и ближневосточные бордели славянскими женщинами и продаются на запчасти славянские дети. Хазарский каганат возродился, собрался из рассыпанных Святославом кусков, и мстят кощеевы потомки внукам Дажбожьим. Мстят за то, что предки наши вольно жить хотели, мстят за то, что головы Чуду-Юду порубили.

Где ж, ты, меч Святославов? Где твоя огненная ярость? В сердцах славянских, в душе русской.

Десять с небольшим  веков назад, Святослав вышел на свой Калинов Мост. Вышел, не дрогнула рука, и было повержено Чудо-Юдо каганое, полетели головы чудовища в реку Смородину. Нашлась игла погибельная на Кошерище, на царя Кощея.

Расступалася Мать Сыра Земля
Как на все четыре стороны.
Пожирала в себя кровь жидовскую,
Жидовскую, басурманскую,
царя иудейского.

Не всех хазар тогда истребил Святослав, милосерден был к поверженным. Вот только недобитый враг поражения своего не прощает. Вновь Чудо-Юдо взошло на Калинов Мост, вновь знамена Кащеевы реют над полками вражьими. Укрылось солнце ясное за тучами черными. Гепард рыщет по нашей земле, потомков Сокола ясного истребить желает. Нам брошен вызов. Время и славянам взойти на Калинов Мост, выйти за землю Русскую, за народ свой, во славу Святослава, князя русского.

3 липня 7518 года - 1045 годовщина разгрома иудейской хазарии!
Ликуй, Русь! Веселись, Русь! Празднуй Славный День Победы!

3 липня (июля) 7518(2009) года в 8, 12, 16, 20, 24 часа
4 липня                                   в  0, 04, 8, 12, 16, 20, 24 часа

Праздничная передача посвящённая Великому Празднику!
Слава Святославу!

http://www.arkonafm.rod1.org/

«Ваххабитское подполье» продолжает свою  борьбу, пламя кавказской партизанщины перебралось из Дагестана в Ингушетию.  Конечно, можно было бы похвалить отважных горцев за их бескомпромиссную борьбу и осознание ими того, что мочить в сортире нужно в первую очередь чиновников, а не россиянского обывателя. Можно, но вот   при ближайшем рассмотрении оказывается не все так просто, как кажется на первый взгляд. Вообще, множество горе-аналитиков  считают Северный Кавказ, эту черную дыру, в которой бесследно исчезают многие миллионы валютных рублей, ахиллесовой пятой современной России, нестабильность которой приведет к гибели РФ. Вообще, если исходить лишь из официальных данных об отстреленных чиновниках и представителях силовых структур, можно согласиться – Кавказ действительно в зареве дагестанского и ингушского пламени выглядит слабым звеном. Но, вот если задаться вопросом, а кому в первую очередь выгодно то, что происходит на Кавказе, то можно прийти к интересным выводам.

«Президент Чеченской Республики Рамзан Кадыров заявил в интервью Reuters, опубликованном на сайте пресс-службы главы ЧР, что президент России Дмитрий Медведев поручил ему возглавить борьбу с боевиками на территории обеих республик. «Президент поручил мне довести эти мероприятия до конца и усилить их... включая Ингушетию», — сказал Кадыров. Между тем, официальной информации Кремля о наделении Кадырова подобными полномочиями пока нет, сообщает ИА «Росбалт».

…………

Как пишет Газета.ru, власти Чечни располагают достоверной информацией о местонахождении ряда бандгрупп и их главарей, в ближайшее время против них будут начаты спецмероприятия, заявил в среду в Грозном президент республики Рамзан Кадыров.

«У нас есть достоверная информация о том, где находятся определенные бандгруппы и их руководители, и в ближайшем будущем мы начнем спецмероприятия по их нейтрализации", - сказал Кадыров.

И.о. президента Ингушетии Рашид Гайсанов положительно оценил визит президент Чечни Рамзана Кадырова в республику, сообщает также пресс-служба главы Ингушетии, сообщает «Росбалт».

«Рамзан приехал нас поддержать в очень сложное время, приехал, чтобы высказать слова поддержки и предложил конкретную помощь», — заявил Гайсанов.»

Эта новость заставила говорить многих об усилении позиций Кадырова на Кавказе и о том, что весь Северный Кавказ хотят сделать вотчиной академика. Вот так вот, мол, кремляне сдают свои позиции, уступая шаг за шагом герою россиянии и почетному журналисту там чего-то.  Чисто внешне – да, это выглядит именно так. Но лишь выглядит.  Вознесенный прихотью царя на кавказскую вершину, наделенный практически безграничной властью,  хан Рамзан, на самом деле ничто и никто без поддержки царя. Именно поэтому хан Рамзан распинается в своем интервью в любви к россиянии, помните: «Россия – мать родная»? Вот то-то и оно, тут дело даже не в деньгах, поступающих из россиянского бюджета на содержание Чечни, это копейки по сравнению с тем, сколько имеют кремляне, контролируя  кавказский наркотранзит. Кремляне, нужно им отдать должное, умело сыграли на кавказских противоречиях, вознесли, очень высоко вознесли Кадырова, вроде бы не вмешиваясь во внутренние чеченские проблемы, позволили хану Рамзану измазаться в крови своих соплеменников по самые ушки. И Кадыров, если не полный кретин, должен это хорошо понимать, без царя Владимира – он покойник. Слишком многим он помог отправиться к Аллаху, а кровную месть на Кавказе никто еще не отменял. Сегодня Кадырова бросают на «усмирение» Ингушетии, чем это чревато? Кто-то скажет большой войной на Кавказе и отделением последнего от РФ. Бред! Кремль сегодня, как никогда силен на Кавказе, как только кадыровцы начнут истреблять ингушское «подполье», позиции кремлян лишь усилятся.

«Разделяй и властвуй!» - этот принцип весьма успешно применили на Кавказе, если во времена ЕБН Кавказ выступал единым фронтом в борьбе с русскими, то сейчас, расколотые, погрязшие в межклановых  разборках и кровной мести кавказцы сами готовы друг другу глотки перегрызть. Во время первой чеченской компании на территории Ингушетии частенько укрывались чеченские боевики, там же была размещена масса полевых госпиталей, сейчас же, после рейда кадыровцев, о симпатиях ингушей к чеченам можно будет забыть на долгое время.

То, что без кремля Кавказу житья не будет, понимают все, от кавказкой элиты, до последнего чабана. «А как же «подполье»?»- спросит кто-то. Все это ваххабитское «подполье» - миф, за которым стоят россиянские спецслужбы, ну разве акромя «Кавказ центра», да и те где-то за кордоном ведут виртуальную войну.  Конечно, рядовые члены этого подполья, что обвешиваются «поясами шахида», а апосля в разобранном виде попадают в объятья девственниц, вполне возможно даже и не представляют, что их используют в темную. Причем используют те, с кем они вроде бы борются.   Марионетки, не догадывающиеся о наличии кукловодов. А ниточки-то, высоко тянутся, аж в глубине кремлевских палат теряются.

Кремляне весьма удачно посеяли семена раздора среди кавказских нардов, тем самым ослабив абреков. Кремлю удалось локализовать пожар и не допустить его распространения на всю территорию РФ. Жертвовать пешками  в традиции  империи, а чиновники как раз являются такими пешками. Жертвуя министрами и президентами кавказских республик, переводя стрелки на «злобное подполье», кремль выигрывает, привязывает к себе кавказские республики. Чем больше и дольше кавказцы    будут истреблять себя, тем прочнее будут позиции Кремля.

При всем этом, кремляне умудряются осваивать немалые суммы, уходящие и проходящие через Кавказ. Возможно, кстати, в расход идут первыми те, кто не хочет играть по правилам, устанавливаемым царем.  А об его личной заинтересованности и заинтересованности людей из АП в наркотранзите говорилось уже предостаточно. Кстати, именно борьба за наркотранзит явилась основной причиной Российско-грузинского конфликта вокруг Ю. Осетии, крупнейшей перевалочной базы на Кавказе. Там же схлестнулись интересы  ФСБ и ЦРУ, двух основных крышивателей «незаконного оборота наркотиков». Нужно отдать должное полковнику, его товарищи на Кавказе переиграли ребят из ЦРУ.

Увы и ах, несмотря на все заверения различных пророков, ахиллесовой пяты россиянии из Кавказа не получилось, и в ближайшее время не предвидится. Позиции кремля, разделившего кавказцев не просто по племенным, а по клановым принципам, лишь усилились. Кремлю удалось обезопасить себя на Кавказе на весьма продолжительный период. Та же самая кавказская элита, дабы не увязнуть в кровных разборках, железной хваткой будет держаться за ноги царя, лишь бы не бросили на произвол судьбы. Время от времени, кремляне будут сливать некоторых чиновников, дабы как-то оправдывать чрезмерное вливание, а точнее прогонку  финансов через Кавказ в свой карман.  Тот же самый Кадыров, может быть слит практически сразу, после удачно завершенного им похода в  Ингушетию. Как говорится: мавр сделал свое дело, мавр может удалиться…

Кремль же будет и дальше жертвовать пешками, создавая видимость нестабильности на Кавказе, на самом же деле, длань неохазарского каганата простерлась над заснеженными вершинами кавказского хребта, и чем больше крови окрасит кавказские вершины, тем уверенней будет чувствовать себя царь с каганом.

Не собираюсь печалиться о кавказской крови, но нельзя не признать очевидного факта, кремль как никогда сегодня силен на Кавказе и там нет ни одной серьезной силы, способной противостоять хазарскому натиску. Разделяя, кремляне властвуют на Кавказе, по ходу руками самих же горцев истребляя недовольных. При этом сами кавказцы, точнее кавказская элита, понимают, что гарантом стабильности и безопасности на Северном Кавказе является лишь   кремль, и что его, кремль, лишний раз не стоит раздражать, ибо агентура последнего под прикрытием «подполья» очень быстро разберется с неугодными.

Волк бежал в ночи. Он чуял свою добычу,  и она была уже совсем близко. Он гнался за ней, гнался  множество дней и ночей. Гнался, не отставая ни на шаг. Он чувствовал ее страх, животный страх. Страх обреченной жертвы щекотал ноздри,  придавал сил. Ночь. Молния, освещающая путь. Оглушающий раскат грома.   По следу волка шел враг, он ощущал его взгляд, чувствовал его приближение. Волк знал, что его преследовали, куда бы он ни направился, кто-то незримый шел за ним. Крупные капли дождя, посланные грозовой тучей уже не могли смыть следа волка. Он знал, что обречен, но он дорого продаст свою жизнь, жизнь волка одиночки. Но это будет потом, пока - добыча, вонзить в нее зубы, разорвать ее на части. Волк бежал вперед, лапы мягко опускались на мокрый асфальт шоссе…….

Алое знамя с золотым Осьмериком – знамя новой Руси. Знамя, которое будет гордо реять над Русской землей, над землей наших Предков. Земля Предков. Русь. Страна, которая осталась нам в наследство от наших отцов и дедов. Страна, чьи земли мы  готовы разбазарить в угоду местечковым князьям и фюрерам. Нам предки заповедали государство единое и неделимое, не «конфедерацию» бесчисленного количества резерваций, а одну страну. Великую страну, страну, которую они, Предки, строили веками, страну,  каждая пядь которой обильно полита русской кровью. Наши предки строили русское государство, защищали его, били гостей непрошенных. Жестоко били, на века отбивали охоту с мечом приходить к нам. Что ж, господа славяне, поднимем на знамена лозунг: «уничтожь страну, которую потом и кровью строили твои предки»?

Нам говорят: «предай своих предков, разрушь дело их жизни, уничтожь память о них». Смешно, не правда ли? То, что за века не смогли сделать с нашим народом наши враги, предлагают сделать нам самим, собственными руками. «Уничтожь государство», - кричат нам, - «убей свой народ», - добавляют шепотом. Да, империя интернациональна в сути своей. Да, нынешняя система, нынешняя элита - антинациональна, антинародна и также ведет страну к гибели. Система, не страна, наш враг, не территории и границы. Не государство!

Разрушить государство, такую цель пытаются навязать правому движению. Страну, а не систему.  Произошла подмена понятий, и большинство революционеров этого даже не заметили, вместо защитника своего народа, своей нации и своей страны, они стали послушным орудием в руках врагов. В руках той же властной верхушки.

Что есть государство? Государство – это лишь механизм регулирования межклассовых, межсословных или межкастовых отношений, кому как больше нравиться. Марксисты отмечали, что государство – это орган, которым один класс (правящий) подавляет волю остальных классов. По большому счету не столь важна расстановка запятых в определении, сколь важно то, что в нашем сознании пытаются поставить знак равенства между правящей элитой с ее вертикалью власти и государством. Важно то, что борьбу с оккупационным режимом решили заменить на полное физическое уничтожение страны. Вместо одного сильного государства, кое-кому хотелось бы видеть десятки удельных княжеств, карликовых Русей. При этом, главные идеологи борьбы с государством, в отличие от своих оловянных солдатиков, очень хорошо понимают, что без государства им даже в своих нанорусях не обойтись.

А оловянные солдатики, под радостные вопли получивших транши от наших исконных врагов, тех самых, что за бугром посиживают,  размышляют о том, сколько резерваций должно появиться на новой политической карте мира. Ножи точат, элитой себя ощущают. Вот только ножи-то они по русскую душу точат. По русскую.

Дракон, не сумевший пожрать наш народ тысячу лет назад. Дракон, которому Святослав обрубил головы, сегодня вновь навис над нашей страной. Хех, и вроде те, кто должен был встать первыми, плечом к плечу в один строй, в одну фалангу, дабы дать отпор врагу, предлагают разбежаться, разделится по уездам, да деревням. Мол, малы будем, глядишь и не заметят. Никто не спорит, нынешняя эРэФия губит человека, русского человека.  Но эРэФия - это не имя той земли, на которой мы живем, это не то государство, что мы получили в наследство, это уже не наша страна, но мы обязаны ее вернуть. Мы обязаны вернуть отобранную у нас землю, мы обязаны вернуть себе право распоряжаться в своей стране. Обязаны.

Русский народ – молодой народ, он лишь формируется как политическая нация, но и за спиной у нас тысячелетняя мудрость наших предков, тысячелетняя история самоотверженного труда и подвигов, ради того, чтобы мы жить могли. Ради нас предки строили государство, дабы мы могли жить, дабы наши дети имели свой угол на этой земле. Нам не нужно чужой земли, но и своей отдавать мы не имеем права, ибо предательство это Предков и Богов наших.  Русский народ – молодой народ. Русский народ – единый народ и страна у нас должна быть одна на всех. Один народ – одна страна!

Один народ – одна страна! Вот что должно быть написано на нашем знамени. Убить дракона, изгнать его приспешников, защитить свою страну. Свою! Страну своих предков и своих детей. Сегодня мы должны понять одну простую истину: борясь с властью, борясь с оккупационным режимом, нельзя допускать развала и деления страны. Нельзя разделять наш народ на псковских, смоленских, сибирских, уральских, ставропольских, дальневосточных  и т.д. русских: как только мы проведем границы между русскими людьми, перестанет существовать не только Россия, но и русские как нация.  Мы своими руками сделаем то, чего за всю историю нашего народа не смог добиться ни один враг.

Кто-то попытается оспорить, кто-то попытается утверждать о демократии и самоуправлении. Все это хорошо, вот только об этом самоуправлении, почему-то, больше всего кричат представители местных элит, не уж-то вы думаете, что, развалив Россию в угоду местечковым баронам, вас, господа революционеры, допустят до «порулить»? Наивные. Мавр сделал дело, мавр может удалиться. О вас вытрут ноги, и выкинут туда, где вещи находят свой последний приют. Те же самые кровососы, что сейчас восседают в вертикали, также сохранят свои места. Слом государства, развал страны, не сломает той системы, что сейчас существует. Вертикаль рассыплется, клонировав себя в десятках подконтрольных заморским хозяевам резервациях. Вместо одного врага, вместо одной системы мы получим десяток ей подобных.

Я не собираюсь защищать нынешнюю систему, нынешний государственный строй, ибо он порочен, он отвернулся от людей и, самое важное, он не выполняет условий договора. Общественного договора. Каждый человек, принимая гражданство того или иного государства, заключает своеобразный договор, он отказывается от части своих свобод в обмен на защиту, на социальные гарантии и т.п. Человек заключает равноправный договор. Равноправный! И если одна из сторон нарушает условия этого договора, то другая сторона имеет полное право в одностороннем порядке расторгнуть этот договор. Сегодня лишь власть может карать отступника, вся мощь законодательства обрушивается на человека, нарушившего условия договора. А что, если государство, властная элита, нарушает свои условия договора? Она остается безнаказанной, человек ничего не может сделать.  Но! Если  власть нарушает договор, человек имеет полное право скинуть эту власть. Нынешняя власть нарушила все мыслимые и немыслимые законы взаимоотношений человека и государства, сегодня власть целенаправленно уничтожает русских людей. Политика геноцида русского народа стала определяющей внутриполитической доктриной.  Нынешний режим делает все от него возможное, дабы развалить нашу страну и подготовить условия для ввода «миротворческого контингента» стран НАТО. У нас есть две возможности: склонить голову, смириться со своей участью или воспользоваться своим правом и скинуть ярмо кремлевских сидельцев. У нас есть право на восстание, и мы обязаны им воспользоваться. Ради себя, ради своих детей, ради своей нации, ради своей страны. Ради памяти своих предков. Пора расторгнуть устаревший договор и заключить новый. Это наше право. Право свободного человека.

Русь, какой она будет, зависит лишь от нас.

Сейчас государство стало инструментом, которым инородная элита подавляет волю русского народа. При этом население страны работает на обеспечение жизнедеятельности государства и обогащение элиты, т.е. интересы правящей элиты стоят выше интересов простого русского человека. Сегодня человек существует ради государства.

Мы же должны сломать эту систему и создать государство, которое будет существовать  ради человека. И это нам по плечу. Не уничтожать, не дробить государство нам нужно, ибо это не решит проблемы, а лишь усугубит положение русской нации, а реформировать, сменить приоритеты, вот та цель, которую мы обязаны поставить перед собой.

Один народ – одна страна! Единые и неделимые!

Волк нагонял свою жертву, нагоняли и его. Он почувствовал дыхание идущего по его следу, он уже различал в темноте того, за кем гнался. Волк приготовился к последнему прыжку. Он уже знал, что к прыжку готов и враг……

Человек всю историю своего существования стремился максимально улучшить,  благоустроить свою жизнь. Именно стремление к улучшению жизни, к благоустройству, желание облегчить и упростить до максимума труд, уменьшить затраты, как материальные, так и физические, двигали человеческую цивилизацию вперед. Умело переплетая духовное и материальное, наши предки шли вперед, сквозь века. Шли вперед, используя передовые технологии своего времени, брали у природы необходимое для своего благополучного, благоустроенного проживания.

Желание благоустроить свой быт, желание удовлетворить свои потребности или приобрести дополнительные блага цивилизации - неотъемная часть материалистической сущности человека. Подобная тяга к улучшению своего мира присуща в той или иной мере каждому человеку. И если это сочетается с духовной составляющей человека, если человек знает грани разумного в вопросе приобретения благ, это нормально. Куда хуже, когда человек теряет над собой контроль, когда жертвует духовностью ради материального, когда превращается в бездумного потребителя. Материализм, словно спрут: обвивает человека своими щупальцами, лишает его движения и разума, утягивает на дно.  На дно.

На дне копошатся обыватели, кричат в пьяном угаре: «Человек – это звучит гордо!». Падшие люди, опустившиеся. И не важен блеск их автомобилей, не важно сияние их «скромных дач» и «утлых суденышек». Они звучат гордо. Пусть звучат… Те, кто рожден под тяжестью материализма, летать не смогут.  Не на самолете, вертолете или воздушном шаре: грузное тело поднять воздух не проблема. Дух,  окованный цепями материализма, не в состоянии подняться над землей. Человек, лишенный духа, променявший все, продавшийся за тряпки, не сможет возвыситься над собой. 

И уже не о благе ради жизни думает человек, не об удовлетворении необходимых потребностей, а о благе ради удовольствия. Пока он один, пока их десять – это не страшно. Но материализм, словно вирус, он разносится по ветру, проникая в сознание, заражает собой миллионы людей. Миллионы, десятки, сотни миллионов. А это уже страшно.

- Какие идеи? Какое идти вперед ради страны, ради народа? Зачем? – вопрошает обыватель, - мы один раз живем, нужно насладится жизнью, а после нас хоть потоп.

Цивилизация потребителей. Цивилизация саранчи, опустошающей все вокруг, саранчи оставляющей после себя пустыню.

Тряпки, тряпки, мобильные телефоны, лимузины….. люди… дачи, дома, красная да черная икра.… Крутится - вертится,  перемешивается все,  разбивается, погребая под своими обломками то, что уже и полноценным человеком не назовешь. Бетономешалка.

Есть рассказ у американского писателя фантаста Рэя Брэдбери, «Бетономешалка» называется. Замечательный рассказ. Марс атакует, марсиане-агрессоры готовятся к ожесточенному сопротивлению землян, а вместо бомб их встречает… цивилизация овощей-потребителей. Цивилизация, уничтожившая в себе человека, бездушная, лишенная доблести и отваги, но в тот же момент,  готовая поглотить любого, кого встретит на своем пути, в том числе и завоевателей с марса.

Потребительство, из болезни одиночек превратилось в грозное оружие, оружие, способное уничтожать целые государства.

В крахе СССР, в гибели этого исполина ищут руку различных заговоров: жидомасоны, просто жиды или просто масоны, ЦРУ, МОССАД, МИ6, врагов без счета, на любой вкус и цвет.  Вот только никто не хочет видеть очевидного:  СССР угробил марксистский материализм, помноженный на хромую советскую систему. Систему пустых полок, обманутых надежд, хрущеб и коммуналок, беспросветной нищеты и вечного дефицита для большинства, и разгульной жизни, дорогих автомобилей, государственных дач, заграничных поездок и ресторанных посиделок для слуг народа и их детей. 

Марксизм поглотил советского человека, съел с потрохами. Не было уже идеи, не было того, ради чего могли давать пятилетку в три года. Народ стал запасаться впрок, гоняться за дефицитом. Народ перестал жить, народ начал выживать. Выживать в двухкомнатной хрущевке, ибо не жизнь это. Не жизнь. В 30-ые годы в Германии, Алоизыч говорил о том, что квартиры должны быть как минимум в 3-4 комнаты. Ибо стесненность в площадях мешает росту нации. 1-2-ух комнатные квартиры – это преступление против нации и именно в эти ограниченные квадратные метры был загнан русский народ.  3-4-5-6-ти комнатные квартиры – это не роскошь, это необходимость, дабы нация ожила, дабы детей много было. Хех, мечты, мечты… когда-нибудь станут реальностью. Не в шалашах, не в «экологически чистых вагончиках» жить людям русским, а в добротных домах, да  квартирах просторных.

Советский человек погрязал в потребительстве. Медленно, отягощенный кандалами материальных благ, превращаясь в хапугу, он шел ко дну. Шел ко дну, увлекая за собой  окружающих, уничтожая свою страну.  Советская система, марксизм подготовили благодатную почву, в которую были брошены семена дикого капитализма. 

Капитализм и марксизм – две стороны одной медали. Рабская покорность деньгам и вещам, покорность, превращающая людей в роботов. Человек, лишенный  духовности, человек мыслящий лишь о материи и руководящийся лишь материалистическими критериями, становится роботом. Роботом, чья программа нацелена лишь на удовлетворение собственных, ставших непомерными, потребностей.

«Тут только и есть что белобрысые розовые роботы с телами из резины; они вполне реальные и все-таки чуточку неправдоподобны, живые - и все-таки говорят и действуют как автоматы, и весь свой век проводят в пещерах. У них немыслимые, необъятные derrieres[Зады (фр.)]. Глаза неподвижные, застывшие, ведь они только и делают, что смотрят кино. И никакой мускулатуры, развиты лишь мышцы челюстей, ведь они непрестанно жуют резинку».

Жуют резинку… Жевательная резинка, жвачка… Смешно, но именно она, жвачка, уничтожила страну, простиравшуюся на 1\6 часть суши. Ни бомбы, ни танки, ни секретные планы и заговоры, а именно жвачка. Наверное, ни одна вражеская ракета, да что одна, все вместе взятые вражеские ракеты, не смогли бы нанести столь существенного урона нашему народу. Оружие – уничтожает лишь тело. Жвачка же нанесла такой удар, на который не способно ни одно оружие, даже самое современное. Удар был нанесен по разуму, удар был нанесен по духовной составляющей человека.

«Мир! Дружба! Жвачка!». Толпы босоногой детворы постоянно вертелись вокруг «Интуристов».

- Дяденька, дай жвачку, - клянчили они, обступив ватагой гостя из-за рубежа.

«Дай жвачку»…. Крах СССР был предопределен, не в середине или конце 80-ых, а именно тогда, когда дети и внуки тех, кто с победой вступил в Берлин, понесли боевые награды победителей  в обмен… на жвачку.
 
Жвачка, американские джинсы, пачка «Мальборо», на фоне пустых полок, ботинок, а ля «прощай молодость» и фуфаек, пленили разум советского человека. Иностранные журналы, рассказы тех, кто побывал Там, будоражили умы. Оказывается Там, вопреки советской агитации, есть жизнь, и жизнь эта куда ярче и комфортней советской серой  обыденности….   Неоновая реклама гипнотически мерцала в глазах советского обывателя. Он сам не заметил как под какофонию попсовой культуры, под «два притопа, три прихлопа», под орущую на каждом углу из громкоговорителей рекламу,  под фейерверки открываемых бутиков, превратился в робота с предварительно накаченными мышцами челюстей. В робота, пожирающего все и всех вокруг. Челюсти, натренированные жвачкой, пережевывают, перемалывают, перемешивают вещи, нужные и не очень. Крутится, вертится человек: работа – кредит - новая шмотка, кредит отдать, новый взять.

- Машине уже три года, меня не поймут сослуживцы…. Мне, нужна новая блузка, та, что мы купили на прошлой неделе - вышла из моды, сейчас в моде синий….  Милый, давай купим этот лимузин, он так подходит к моим перчаткам….   Ты посмотри….. надо…. Хочу ….новый…. ай какая прелесть……..

Сумасшествие потребительского мира: надо, надо, надо….. челюсти пережевывают,  бетономешалка работает на всех оборотах. А зачем?

- Модно… престижно…  Нет денег – возьми в кредит! У нас можно в рассрочку, без процентов и первого взноса.

О! потребитель в экстазе, он наконец-то купил для своего любимого мобильного телефона новую панельку с такой прелестной божьей коровкой. Все, его мечта сбылась, теперь он будет мечтать о панельке с двумя божьими коровками.

Неоновая реклама, американская мечта, американский образ жизни. Война проиграна без боя. Потребитель мечтает, мечтает о миллионах на халяву, естественно о миллионах американских зеленых фантиков. А зачем ему они? Он сам не знает, он хочет быть богатым, он хочет трусы из бутика, где ярлычок от Версачи стоит три его месячных зарплаты. Он хочет миллионы, дабы купить цистерну шампанского и «весело провести» время со своими друзьями. Яхты, самолеты, Канарские острова, ярлычки, ярлычки….

Он, человек цивилизации потребления, становится роботом, бездушной машиной, цель которой лишь потреблять, потреблять и потреблять. Он не может что-либо творить, машина с телами из резины может лишь повторять по заданной программе, она может лишь деградировать, но никак не творить. Но зато роботом очень легко управлять, он уже не думает, обрюзг душою, в него вложили программу и все….

«- А что будет через год? - сказал он вслух.
На Марсе откроют Ночной Клуб Голубого канала. И Казино Древнего города. Да, в самом сердце марсианского Древнего города устроят игорный притон! И во всех старинных городах пойдут кружить и перемигиваться неоновые огни реклам, и шумные компании затеют веселье на могилах предков, - да, не миновать».

Страна неоновых огней, один большой игорный притон, в котором по воле Царя и Кагана можно стать миллиардером или все потерять в одно мгновенье. Страна, забывшая своих предков; страна, забывшая о своем предназначении; страна, отдавшаяся оккупантам за жвачку.  Наша ли это страна? Хотим ли мы жить в такой стране? И дело не в количестве чайников, суть в их качестве. Жить нужно достойно. Да, комфорт необходим, и компьютеры,  мобильные телефоны, машины и много чего еще, но это не должно становится смыслом жизни. Не в этом смысл нашей жизни, не в этом. Не для этого наши предки строили государство, чтобы мы отдали все за американские джинсы и «Мальборо», не в этом предназначенье наше. Все эти блага, делающие нашу жизнь комфортабельней - это средства, данные нам Богами ради одного: «Мы должны сделать все, чтобы сохранить нашу Нацию и страну, ради будущего русских детей!».

14 слов, о которых не стоит забывать. 14 слов, которыми стоит руководствоваться в жизни. 14 слов, которые не позволят человеку превратится в бездушную машину потребления. 14 слов, которые остановят работу бетономешалки.

 Картину раз высматривал сапожник
И в обуви ошибку указал;
Взяв тотчас кисть, исправился художник.
Вот, подбочась, сапожник продолжал:
"Мне кажется, лицо немного криво...
А эта грудь не слишком ли нага?"....
Пушкин А.С.

«Хозяин земли русской» - так охарактеризовал, во время первой всероссийской переписи населения (1897г), род своего занятия  император Николай 2. Прошло более столетия с тех времен, Романовых уже давно нет на престоле российском, вот только должность хозяина осталась. Средневековые обычаи продолжают властвовать над русской землей. Византийщина, хазарщина властвует над Русью.

В то время, когда каган призывает к яростной борьбе с коррупцией, слуги его продолжают разбиваться на браконьерских охотах, продолжают на широкую ногу гулять, кто в Куршевеле, кто на «Авроре». Челнок с Черкизона в Анталии хибарку отгрохал за миллиард с хвостиком, зеленых, естественно. Другой, уже газпромовский начальник, небольшой шалашик себе смастерил, фото которого уже не первую неделю в инете обсуждают.  А холопы челобитные бьют, на имя кагана: про золото, нефть, Камазы похищенные не только  бывшими руководителями страны, но и  нынешними главами некоторых федеральных субъектов.  Про «орден белого орла» рассказывают.

Помните, реклама была:
- Ты кто?
- Я – Белый Орел……

Это, наверное, про них.

Да вообще, что каган? Он фигура ритуальная, он может сколько угодно топать ногами, писать в свой блог, призывать и грозить кулаками. Слуги склонят головы, поклонятся, пообещают все сделать, и попятятся на выход, задом, задом и …. И ничего. Не каган «хозяин земли русской», барский тулуп на плечах царя.

Пикалевский бунт, спектакль, росчерк пера. Царь вновь показал свою силу.  Он «хозяин».

- Добрый барин приехал, - гнут спины холопы, поклоны земные бьют.

Довольные, радостные, а барин пальцем грозит, мол, что ж вы, дорогу перекрываете, нехорошо это, челобитную бы подали и……

Бог, царь и воинский начальник - все это он, одной персоной. В лучших азиатских, византийских традициях, до всего ему есть дело. Все он подмечает, особливо детали.

Вот, на прошлой неделе, посетил царь галерею народного художника Ильи Глазунова. Вроде бы что, посетил, так посетил, приобщился, так сказать, к шедеврам мировой культуры, но вот нет, король-то оказался голым. Не выдержал, начал художника учить, как рисовать, конечно же, после пикалевской «победы» ему теперь дозволенно все.

- Подпиши, - и ручной олигарх, словно обожающий своего хозяина щенок, высунув язык, бежит на свист хозяина.

«Премьеру бросился в глаза меч, который держал князь. "Меч коротковат, как ножик перочинный в руках смотрится", - сказал Путин.

Художник согласился и сказал, что придется доделать картину.
"Им (мечом) как будто колбасу режут", - добавил Путин.
Глазунов отметил хороший глазомер премьера.
"Я детали подмечаю", - сказал Путин».
Из сообщений прессы.

Вот, интересно, столь подмечающий детали царь предъявит художнику статью, за использование «экстремистской символики»? Жаль только, не хватило художнику смелости ответить самодуру:

Тут Апеллес прервал нетерпеливо;
"Суди, дружок, не свыше сапога!" 

Склонил он свою голову перед полковником. Перед полковником, примерившим багряный плащ. Вот только ни багряные сапоги, ни плащ того же цвета, из полковника знатока искусства не сделают. Хотя в данном случае, особым ценителем-то, и быть не обязательно, достаточно быть просто русским человеком.  Не увидеть Руси, глубины ее голубых глаз; глубины ее мудрости; не увидеть Руси Предков и Руси Будущего; не увидеть рук, которыми эта Русь строилась; не увидеть печали за день сегодняшний мог лишь тот, в ком ничего русского не осталось.

Зато детали…. Это да, каждый по себе мерит.  Тут уже по Фрейду нужно. Не уверен в себе царь, выходит, посему на оружие внимание в первую очередь обращает. Комплексует царь за свою несостоятельность мужскую, а может и не только, ну как же понять его слова относительно Бориса и Глеба?

«На картине изображены и святые Борис и Глеб. Премьер заметил, что Борис и Глеб, конечно, святые, "но надо бороться за себя, за страну, а отдали без борьбы".

"Это не может быть для нас примером - легли и ждали, когда их убьют", - высказал свою точку зрения Путин».

Кто бы говорил? Запоздалое раскаяние, вызов РПЦ. Ведь к тому, чтобы сдали без боя, без борьбы страну наш дорогой царь приложил немало усилий. Или кто-то на Титанике решил сменить курс и начать новую игру? Ведь не спроста Путин на поклон к могилам Деникина и Ильина ездил. Не зря о «единой и неделимой» распинается.  Не поздно ли спохватились? Но полковник все одно остается полковником, не понимает, что ни багряный плащ, ни багряные сапоги, от крови багряные, не спасут его. Слишком много тех, кто не желал лежать и ждать, когда их убьют, кого уже нет с нами и кто томится в имперских застенках. Слишком много русской крови было пролито  за последние два десятилетия. 

Но нет,  как же без него, без вождя, без гаранта? Ведь он должен самолично руководить, объяснять и учить. Ведь именно ему открыты все тайны мироздания, ведь именно ему должно принадлежать искусство. Нет, я, конечно, могу понять кукурузатора всего СССР, отчистившего бульдозерами советское искусство от тлетворного влияния запада. Модернизм, кубизм всякий и прочее в том же духе, но тот выходец из деревни, хоть не учил художников как кисть в руках держать. Не понравилось – и под бульдозер, а тут….

Византийщина, азиатчина, вседозволенность. Закомплексованность черни, волей случая вознесенной на императорский трон. Да, и величественной Византии «полковники» примеряли багряный плащ. Солдафоны на троне, вельможи, лизоблюды, заговоры и интриги, голод, восстания на окраинах. Гибель империи.  Как все похоже, как все знакомо. Империя отживает последние свои дни. Ее крах близок: крысы бегут с тонущего Титаника, ызарги вонзают зубы в еще живую плоть, рвут ее на части.   Каган призывает бороться с коррупцией, но его уже никто не слышит, лепет ребенка тонет среди воплей, визгов дерущейся толпы унтерменшей, толпы, пытающейся урвать последний кусок. Они дерутся, грызутся между собой, а над «жертвенным агнцем» уже занесен нож Авраама. Каган обречен, а царь учит художников, в отца нации играет.

«Князь Олег и Игорь» - Русь прошлого и Русь будущего, наши Предки и новая нация, Русская нация, которая формируется сегодня. Род древний и молодой народ.  Русь, которую мы потеряли, и право молодого народа на свое национальное государство.

Царь не смог этого увидеть, он многого чего еще не сумел разглядеть, обращая внимание на детали, можно не увидеть целого. Хозяин багряного плаща этого понять не сумел. Он смешон и жалок, но в тоже время опасен, опасен как любой закомплексованный и неуверенный в себе человек. Опасен своей жестокой непредсказуемостью. Опасен тем, что, стоя   на крою своей гибели, может утащить за собой еще миллионы человек. Старик Фрейд, должно быть, много чего еще мог бы рассказать о нынешнем «хозяине земли русской», но роли это уже никакой не играет. Его время вышло, Стрибожьи дети сорвут багряный плащ с плеч полковника. Сорвут и унесут за горизонт, туда, откуда византийская азиатчина больше не вернется. Никогда! И никогда больше полковник не будет учить художника держать кисть в руках.

Наступает время Руси, и это символично, что в центре внимания оказалась картина, на которой изображены два Руса: Олег и Игорь. Два Руса, всю свою жизнь боровшиеся с наступавшими на славянские земли Византией и Хазарией.   Олег прибил свой щит на врата Царьграда, прибьем и мы  свой на врата «Третьего Рима».

Мы подняли свой стяг. Мы идем! За Русь!

БАШНЯ, АРКАН ТАРО — 16-я карта, символизирующая разрушение. На рисунке изображен удар, идущий от солнца и разрушающий построенную на ложных обстоятельствах Башню амбиций. Считается самой плохой картой Старшего Аркана. Она подразумевает грядущие перемены, конец существующей ситуации, крах, наступающие под влиянием внешних сил. Причем ознаменованные башней изменения происходят весьма скоро — внезапно и стремительно. Происходит принципиальный развал существующего уклада жизни. Иногда он распространяется на события ожидаемые, но приносит непредвиденные катастрофические результаты.

Почти по Толкиену.

- Подпиши, - Саруман подозвал Горлума и протянул ему перо, - только перо мне верни.

Горлум сделал обиженное лицо, не то что бы он очень не хотел подписывать бумаги, нет, наоборот, очень даже хотел, но перо ему было ни к чему. Ну не клептоман же он, какой? Не-е, мелочевка не его профиль. Вообще он когда-то был весьма добропорядочным мохноногим недочеловеком… недоросликом… а, полуросликом, хобитом, короче. Но вот судьба свела его с Саруманом, слугой Саурона, и он уже не тот, что был вчера. Изменился Горлум, милее всего для него стала прелесть, его прелесть и ради нее он был готов на все. И чем больше прелести, желательно зеленой, тем лучше.  Горлум, проглотив свою мелкую обиду, подмахнул бумаги, при этом, делая как можно более скорбное лицо…. Саруман довольно улыбнулся.  Он опять победил.

- А-аа-аб, аб! – дружно заорали гоблины, потрясая кирками, - Аб! Аб!

- Ыр, ыр!, - вторили им довольные орки, - Ыр! Ыр! – горланили они во весь голос, стуча кривыми саблями по выпуклым щитам. Они были довольны, сегодня не пришлось драться, не будет синяков и ушибов,  а пайку свою они и так получат.

- Аб! Аб! Ыр! Абыр! Абыр! – сотни глоток восхваляли мудрого правителя, устыдившего обнаглевшего в  конец Горлума. 

- Абыр! Абыр! – слилось в одно громогласное, - Абырвалг! Абырвалг!

- Моя прелесть, моя прелесть, - Горлум забился в темный угол, подальше от этих тупых гоблинов, - моя прелесть, - нежно поглаживал он только что подписанные  свитки.

- Тупые гоблины, - прошипел он, - бастовать решили… – Горлум оскалил свои острые почерневшие зубы, - против меня? Да я вас всех теперь….. Вот вы где теперь будете у меня…

Горлум сжал бумаги в кулаке, его глаза вспыхнули огнем безумия.

- Моя прелесть! – он еще раз нежно погладил свиток и залился громогласным смехом, -  Ха-ха-ха, - смех безумца наполнил пещеру оглушающим эхом.

- Абырвалг! Абырвалг! – неистовала толпа. Барин приехал, и все решил, одним словом решил, сказал - и все проблемы улажены.

- Абырвалг Саурону! Абырвалг Саруману! Абырвалг!.. Абырвалг!.. – неслось по пещерам гоблинов. – Слава барину!

Всевидящий глаз Саурона создал голографическое изображение акта подписания документов в каждом доме, в каждой пещере, на каждом руднике, в каждой казарме Мордора. Пусть радуются гоблины, пусть радуются орки, пусть радуются выродки и овражные гномы, презренные существа мира драконов. Пусть. Пусть они радуются и надеются, что барин и к ним приедет.

Абырвалг! - раздается по всей стране, - Абырвалг!

Те, кто был недоволен свом положением, насытившись спектаклем, взялись за кирки, они знали, они верили, что он придет, обязательно придет. Барин приедет, и все уладит, а пока можно и на голодный желудок поработать, чуть-чуть потерпеть и все, он приедет. Он ведь не знал, как обстают дела,  ему ведь урукхаи не докладывали, скрывали. А он добрый, он обязательно приедет и поможет, нужно только подождать.

Саруман сидел довольный, он знал, его рейтинг вырос до вершины его собственной башни.

- Всего ничего: немного на глазах этих унтерменшей…унтергоблинов и орков пожурить Горлума, и все, они готовы лобызать его сандалии. А Горлум молодец, тоже не растерялся, какой подряд заключил, но они-то об этом не знают. Они думают, я его наказал. Наивные они. -  Саруман улыбнулся, ничто не могло сегодня испортить ему настроение, даже известие, что принес ему назгул, о том, что в горах Мории, от рук одичавших,  заросших бородой гномов, погиб его очередной урукхай.

- Ну и нехай с ним, - отогнал печальное известие  Саруман, - главное, Горлум обещал поделиться.

Появилось голографическое изображение и в доме кузница. Кузнец бросил презрительный взгляд на голубоватое изображение беснующейся в экстазе любвеобилия к властям толпы, сплюнул и продолжил свою работу.  Он потерял все на этой войне, он никому уже не верил.

Удар. Сноп искр осветил помещение кузни. Удар и снова искры. Удар за ударом, и так уже двадцать лет. Удар за ударом, искры, вода, огонь и пот. Кровь из незаживающей раны. Долго, долго рождался  его  Меч. Меч возмездия.

Башни Противобаллистической Защиты (ПБЗ).

Не по Стругацким.

Я не зря начал эту статью с небольшой зарисовки о том, как в прямом смысле слова  дурят обывателя, даже обывателя проснувшегося  и пытающегося бороться за свои права. Спектакль, хорошо срежисированный, несколько дней крутили по зомбоящику. Русский, точнее русскоязычный интернет исходил слюной на волне патриотизма и любви к сильному вождю, одним словом поставившим на место зарвавшегося олигарха. Чего только не писали, какие дифирамбы пели. Абырвалг. Разве только от счастья не писались ура-патриоты.  И ведь понять не могут, что развели их. Добрый барин, приехал и развел всю страну.
 
Вообще, наших ура-патриотов разводят на все, что только можно. Порой, задумаешься, масаракш, а может быть, братья Стругацкие были правы со своими башнями. Хотя, зачем их строить, башни-то эти у людей в головах, и самая страшная из них – вера в доброго барина или царя, кому как больше нравится. Вот барин приедет и наведет порядок; вот барин сказал. Барин – последняя инстанция для большинства жителей эРеФии. Зачем логика, зачем собственное мышление, барин подумает, он сам решит. И барин думает, и вешает лапшу, вешает, а обыватель стоит, растяпив рот, и вникает. Вникает, лоб морщит, мыслить глобально пытается. Вселенским, таким, масштабом. А барин говорит, просвещает, ржавым железом врагам грозит, мать кузькину показать грозится, да башмаком стучит. Речь мюнхенскую произносит. Там, в Мюнхене, говорят, пивные хорошие. Традиция такая:  в Мюнхене, в пивнушке, громкие заявления делать.

Ну, так вот, развели россиян на башни-то. Развели. Правда, на другие, не те, что у Стругацких, на настоящие, которые ПРО.

Думаю, многие уже знакомы с интервью Антона Сурикова. Не буду пересказывать полностью это интервью, но вот некоторые моменты, все же, хотелось бы выделить. Пока под радостные вопли ура-патриотов наш гарант боролся с ужасно эффективной  системой европейского ПРО (один радар и десяток ракет перехватчиков), американцы под шумок выстроили весьма эффективную систему защиты на главном направлении. На северном. Не пролететь теперь российской ракете мимо Аляски, не достигнуть берегов далеких, Американских. А противопоставить Россия сегодня уже ничего не может, хотя, возможно, для успокоения нашего обывателя и придания ему моральных сил будет разыгран еще один спектакль, под названием «ВВП – победитель ПРО в Европе». И будут вновь звучать победные марши, и будут кричать оболваненные массы: «Абыр, абыр! Абырвалг!». 

А что американцы, а им наплевать, не у них же под боком появился безумец с ядерной боеголовкой. Они северокорейские ракеты, если что, и над нашей территорией посшибают.

Северная Корея, нищие, вечно голодные варвары с ядерной дубинкой. Красноперые азиаты-дикари, вооруженные  ядерной боеголовкой, это же, как мартышка с гранатой, никогда не знаешь, в чью сторону запустит.

Один из столпов стабильности нашего мира рухнул, рухнула башня. Атомной молнией разбросало,  разметало ее обломки. Вроде бы, что такого, ну подумаешь,  обзавелись последователи чучхе бомбой, ну и что? Что с того, что клуб избранных увеличился на одного члена. Да, вроде бы и ничего, только процесс расширения клуба сего пойдет уже по нарастающей. Что помешает узкоглазым коммунистам продать технологию, например, Ирану? А там, представьте такого ваххабита с ядерным поясом шахида. Как вам такая перспектива?

Башня, придававшая некую стабильность  миру, рухнула. Грядут глобальные перемены и глобальные катаклизмы. Далеко на востоке. Пока гоблины грозно возмущаются расширением НАТО и американской ПРО в Европе. Ё моё! Да они, янки, уже давно насквозь просвечивают всю Россию. Да и зачем просвечивать, все секреты уже давно распроданы, остался лишь один, самый главный. Его мальчиши-мебельчиши не выдадут ни за какие коврижки. Это великая военная тайна о….. о настроениях, царящих в армии. Ага. Вот так вот. Но суть даже не в этом. Проблема немного иная. Пока мы разоружаемся, пока наши военные корабли, превращенные в жалкие проржавевшие корыта, «воюют» с сомалийскими пиратами, на дальнем востоке Красный дракон копит силы.   Великий Кормчий, Мао который, заповедовал «своим  детям» путь на север. Возможно, именно красный дракон снабдил северо-корейцев бомбой. Нет, не для того, чтобы использовать их, как пушечное мясо в попытке захватить Сибирь, а вот сделать предметом торга, вполне возможно. Северная Корея в обмен на русскую Сибирь. Эта та сделка, на которую могут пойти в Вашингтоне.

А мы продолжаем «воевать» в Европе, на словах, естественно, грозить, топать ногами. При этом делать весьма громкие заявления, заявления, нацеленные сугубо на внутренний рынок.

- Ты слышал, как вчера Медведев сказал? -   с восторгом  вопрошает один.

- а как Саруман, мощно задвинул, вот мужик!, - восхищается второй.

- да…. Абырвалг, абырвалг! – подхватывает возбужденная толпа, - Абырвалг……..

Башни, передатчики, зиккураты…. Все это в головах людей. Рожденные рабами, изведавшие рабство и познавшие доброго барина, не способны к свободе, не способны самостоятельно жить.

- Вчера по телевизору сказали.… По радио передали….. А вот в газете написали…. – галдят, гудят гоблины, овражные гномы, новостями делятся, официальными новостями, чужими мнениями. Не хотят своей головой думать, не могут, не умеют, не приучены. Страна гоблинов. Гоблинов, живущих под присмотром орков. Орки, клыкастые, в бронежилетах, с автоматами, щитами и резиновыми дубинками. Пожирают презренных слабаков гоблинов. Презирают  и давят. Давят на улицах и на пешеходных переходах. Давят, а обыватель лишь руками разводит: «как так, и им ничего за это?».

Башни, башни…. Миллионы башен в головах людей, люди сами стали башнями подавления воли других.  Он не такой, как они, его нужно перевоспитать, он выродок: «эй, орки, разорвите его на части, он не такой как мы». Беснуется толпа, беснуется, и смотрит зомбоящик, слушает, читает. Верит тому, что ей вбивается в голову, верит официальному мнению. Верит и начинает убеждать другого. Не мыслит, не оценивает, а верит.

Гроза. Ветер. Меч, выкованный безымянным кузнецом.

Трещины в бетоне. Рушатся железные конструкции, и высвобождается разум. Старый мир, такой простой и понятный, гибнет, погребая под собой рабскую сущность. Старый мир рушится, добрый барин не приедет, не придет и не примчится. Пора рассчитывать лишь на себя, на свои силы и свою голову, пора сделать шаг вперед. Шаг в новый мир. Мир без башен в головах.

Может быть, мои слова покажутся кому-нибудь не патриотичными, кто-нибудь попытается обвинить в русофобии. Может быть. Не знаю. Две статьи «Тебя с детства растили на убой. Путь обывателя» и «Люди-бараны», обе есть на форуме РусФронта (http://forum.rusfront.net/viewtopic.php?id=246).

 Жесткие статьи, особенно вторая. Особенно видео.

 Их растили на убой, они безропотно повинуются. Лишь один из десятка пленных попытался побороться за свою жизнь. Один из десятка! Остальные…. Да вы и сами видели…. Смиренно……..

 Смиренно…

 А ведь на самом деле, это смирено началось не сегодня и даже не вчера и тут не стоит винить советскую систему с его интернационализмом или сегодняшние понятия о толерантности и демократических свободах. Не сегодня и не вчера…. Смиренно…

 Смиренно эволюционируя на протяжении последнего тысячелетия.  Когда-то древние историки писали о славянах, воинах Перуна, как о каре божьей проносящейся огненной бурей по землям  Византии или европейских стран. О них, о воинах русах,  писали как о тех, кто борется до последнего, не сдается, предпочитая гибель с оружием в руках позору плена.  Русы – народ воин, народ Перуна, боролся и сражался, за свою жизнь. Они шли за Перуном – Богом Громовержцем, они были его молнией и громом. Громом, оглушающим противника, молнией испепеляющей врага.

 Так было.  Русь перестала быть Языческой, она стала Святой, блаженной и смиренной.

 Уже век 15-16. Один из европейских путешественников  пишет, сравнивая трех воинов: монгольского, русского и европейского.

 Монгольский, говорит он, борется до последнего и даже если его стащить с коня, если он потеряет оружие, будет биться   голыми руками, зубами. Один против десятерых, но никогда не попросит пощады.

 Русский воин, борется отважно, но если побежит – бросает оружие, и бежит не оборачиваясь, даже тогда, когда его догоняют. Он сжимает зубы и молча принимает смерть.

 Европеец, если видит, что его армия разбита, а  смерть его неминуема, падает на колени и молит о пощаде, валяется в грязи перед победителем, целует его ноги, слезы горькие проливает.

 Три воина, ты разных характера. Он сжимает зубы и молча принимает смерть, смиренно….. прошло полтыщи лет со времен  воинов Перуна. А ведь с того времени как европейский путешественник сделал, это описание прошло еще веков пять. Тогда сжав зубы и молча, сегодня смиренно, безропотно повинуясь указаниям.   

 Задумайтесь, национал-патриоты, задумайтесь приверженцы христа, почему народ наш, из грозы врагов наших в скот безропотный, в животное смиренное превратился. Не сегодня, это произошло, не сегодня. Сегодня, это лишь лучше видно стало и тут чеченам мы спасибо большое должны сказать за то, что эти варвары гор показали нам, что сейчас из себя представляет русский народ.

  Тысячу лет наш народ приучали к смирению, тысячу лет из сознания потомков русов пытались вытравить дух Богов. Тысячу лет вытравливали из наших вен кровь Богов. Сегодня мы получили то, что имеем, мы получили народ, взращенный на убой.

 Ну что будем  и дальше смиренно?....

Князь Святослав. Князь-язычник, победитель хазар, любимец Богов, гроза христианского мира. Воин. Рыцарь языческого мира. 

Князь Святослав. Наверное, мало тех из нас, кто не знал бы имени этого  великого руса. О нем написано много слов, его судьба поражает воображение. В 20 с небольшим лет отроду, разгромить одну из крупнейших империй того времени, к 27 построить свою империю, и тут же бросить вызов Византийской империи, империи, являвшейся одним из столпов того древнего, уже древнего мира. Такое под силу лишь любимцу Богов. 

В 30 лет его жизнь оборвалась. Смерть в бою. Загадочная, не поддающаяся простому объяснению.  Официальная трактовка говорит о том, что Святослава на днепровских порогах убили, подкупленные византийцами печенеги. Распространенная версия и о предательстве Свенельда, по суше ушедшего в Киев.  Много необъяснимого в последних годах, днях жизни Святослава.  Очень много непонятного. 

Доростол. Предположительно 21 июля, русы идут на прорыв из осажденного византийским императором города. Последний рывок и…..  Всадник на белом коне врезается в ряды русов, ромеи, практически смятые Святославовой фалангой, воспряли духом, русы отброшены.  Всадник на белом коне. Христиане говорят, что это Георгий Победоносец пришел на помощь христианскому воинству, язычники видят же в этом всаднике самого Перуна Громовержца. Но не на помощь Святославу пришел грозный Бог. Не на помощь……. Странно, непонятно и необъяснимо. Хотя….. 

Может быть, моя версия произошедшего покажется кому-нибудь неприемлемой и спорной, что ж, его право.

 Война. Походы Святослава, его знаменитое «Иду на вы!». Ритуальная фраза, не вписывающаяся в логику ведения обычной войны, зачем предупреждать врага о намерении на него напасть, зачем давать ему время на подготовку, на сбор войск и укрепление оборонительных рубежей, внезапное нападение приносит куда больше выгоды. Внезапное нападение – это полпобеды. Это гарантия успеха, но лишь тогда, когда дело касается обычной войны.  «Иду на вы!»  нельзя объяснить одним лишь благородством князя, это в первую очередь ритуальная фраза. Фраза, заставляющая  другими глазами взглянуть на жизнь и смерть великого князя.

 Гунгнир – копье Одина. Мысль, брошенная через поле предстоящей брани. Германцы, перед началом битвы, совершали ритуальное действие: они бросали копье над головами врагов, тем самым, посвящая жизнь и смерть врага своему Богу, Одину.

 Я уже писал о «Копье Одина», где проводил параллели между этим действием германцев и ритуальной фразой Святослава. «Иду на вы!» - это Гунгнир русов. «Иду на вы!» - это фраза, указывающая на то, что враг будет принесен в жертву Богу Перуну. «Иду на вы!» - это указание на то, что судьба врагов предрешена, и что их ждет не простой набег варваров-грабителей, а священная религиозная война, их ждет жертвоприношение.

 Конечно, посыпятся упреки в мой адрес: «славянам это несвойственно», «человеческих жертвоприношений не было, это попы придумали» и тому подобное. Извечный спор между родноверами и неоязычниками. Вера русов, обычаи, традиции, представление о мире формировались не в далекой Индии, не в Сарматии или Скифии. На западе, на балтийских берегах, причудливо переплетая в себе кельтское, скандинавское, германское, порой финно-угорское  и славянское, рождались обычаи русов. В пламени нескончаемых войн, в студеных брызгах варяжского моря закалялась вера Рюрика. Они, русы  балтославяне, пришли на Русь, принесли свои обычаи. Норманисты ищут скандинавский след. Славянофилы доказывают, что скандинавы никакого влияния на славян не оказали.  Ведисты устремили свои взоры в индийские веды и там ищут ответы на загадки русской истории.  Но никто не желает обратить свой взгляд на балтославян и их традиции.

 Аркона, Храм, белый конь Святовида.  Суровые воины, отважные мореходы, рыцари языческого мира. Для них жизнь – это война, война ради войны. Толька такая война, не за деньги, не за женщин или земли, а война ради войны укрепляет дух, заставляет человека самосовершенствоваться. Война ради войны – священная война. Война-жертвоприношение, война во славу Богов. 

 Поход Святослава на Византию – это такая же священная война, отсюда и его громогласное «Иду на вы!». Не за наживой шел князь, посему и обоза за собой не вел. Многие историки гадали, почему без обоза шел князь, почему спал на земле и ел из одного котла с воинами своими. Обычно, объясняют дружинной демократией, но ближе всех к разгадке подошел Озар в своем «Святославе». Близко, очень близко. Прав Озар, не за скарбом шли русы под стягом Святослава, не за золотом. Чуть-чуть не хватило ему, дабы  ответ найти. Вообще, Озар молодец, хорошая у него книга и ведь почти нашел он ответ на загадку Святослава, почти.

 Святослав идет на Византию, сметая все на своем пути. Битва при Аркадиополе, ключевая битва, поворотная в судьбе Святослава и всего мира. Загадочная битва. Не собираюсь особо о ней рассказывать, у Озара хорошо и детально все описано, тут мне и добавить нечего. Ни победы, ни поражения на поле брани. На поле брани…..

 И Святослав отступает. Не знаю и не собираюсь гадать, что вынудило его отступить, что сломило его волю.  Он отступил, его покидают союзники. Печенеги, стоявшие плечом к плечу с русами, проливавшие свою кровь за князя Святослава, ставшего для них живым Богом Войны. Они уходят, уходят в степь, уходят врагами.

 Есть один момент в истории с битвой при Аркадиополе, точнее о том, что произошло после нее. Ромеи отправляют к Святославу послов, которые дважды безрезультатно предлагают ему дань. Не получается византийцам откупится, не желает князь золота брать, не за ним он пришел к византийским стенам. На третий раз преподнесли греки князю оружие, князь взял подарок и согласился на дань. Брал князь дань и на живых и на мертвых, для родни павших. Не в этом ли кроится разгадка, не поэтому ли всадник на белом коне появился под стенами Доростола.

 Святослав взял золото, отступил. Князь отказался от жертвоприношения Богам. Объявив, говоря современным языком, «крестовый поход» или «джихад» против византийской империи, не достигнув главной цели, он  прекратил его. А, взяв золото, перевел «войну ради войны» в разряд обычного грабительского набега.   Русская кровь, пролитая под стенами Аркадиополя, оказалась напрасной жертвой. Святослав отступил от Богов, Боги отвернулись от русского князя.

 Я не знаю, что побудило Святослава к этому шагу, не собираюсь и корить его за это, не имею права. Понимал ли князь, что совершил, отказавшись от намеченного? Возможно. Поэтому и дрался под Доростолом до последнего. И тризну кровавую совершил накануне последнего рывка. Была ли принята жертва, известно лишь Богам да Всаднику.

 Святослав отступил, заключив мир с византийским императором. А у днепровских порогов его уже ждали печенеги. Его поджидали те, кто еще недавно бежал от одного его имени. Его поджидали те, кто сражался с ним в одном строю. Озар прав, никакое золото не могло заставить печенегов поднять оружие на Святослава. Прав и объясняя причину, что же все же заставило Курю дежурить у порогов. Святослав престал быть для них воплощением Бога войны. Святослав оказался простым человеком. Не прав же Озар в ином.

 Свенельд  с частью дружины покинул Святослава. В этом нередко видят предательство варяга или руку христианского заговора в Киеве, жаль только, упорно в Свенельде не желают видеть язычника.   А ведь он поступил так, как поступил бы любой язычник той эпохи, и вот почему….

 Удача. Что мы знаем о ней? Мы хотим, чтобы она сопутствовала нам.  Удача – один из важнейших моментов в языческих представлениях скандинавов и, уверен, воинов русов. Мы подсознательно держимся тех, кому сопутствует удача, мы не можем объяснить почему. И мы же сторонимся тех, кому «не везет по жизни». Удача и неудача – две стороны одной монетки, которую мы порой подкидываем. В те древние времена Удаче придавали большое значение, куда большее, нежели сейчас, порой именно от нее зависела жизнь человека. Удача   может передаваться от человека к человеку, именно поэтому удачливые конунги очень легко набирали дружины на Рюгене, острове воинов. За удачливым шли, ибо его удача передавалась и другим. Но как только удача отворачивалась от конунга, ни один воин уже не спешил в его дружины. Невезение, неудача, как опасный вирус, могла, передаваясь от человека к человеку, погубить любого.

 Удача отвернулась от Святослава, отвернулась после Аркадиополя,  доростольское сидение и Всадник на белом коне -  были лучшим тому доказательством.  Не христиане, язычники-варяги покинули князя, ибо с ним уже не было Удачи, с ним не было благословения Богов. Да и не спешил князь в Киев.  Князь не мог просто так вернуться в Киев, и даже  не из-за дворцовых интриг, он не мог вернуться побежденным.  Святослав осознано шел на смерть в западню печенежскую. Князь приносил себя в жертву Богам. Святослав жил как язычник и умирал, как подобает язычнику, с оружием в руках.

 Это была искупительная жертва, за прекращенный поход, за напрасные жертвы. «Мертвые сраму не имут!». Не мог князь вернуться домой побежденным и живым – это было бы тем самым  срамом. Уверен, и в том последнем бою, Святослав произнес свое сокровенное: «Иду на вы!». Он умер с оружием в руках, он умер в бою, на алтаре Бога войны, как и подобает воину-язычнику. Его жизнь,  жизнь языческого рыцаря севера, принадлежала Перуну, и когда срок пришел - Перун забрал его.

Уездный город, небольшой, серый и пыльный. Раздолбанные дороги, ремонтируемые лишь к приезду дорогих гостей, да и то, только на центральных улицах. Обшарпанные домишки, сады, цветники, покосившаяся церквушка, памятник вождю мирового пролетариата на площади перед городской управой. Захолустье. Российская глубинка. Отечественный автопром, вперемешку с подержанными иномарками, неторопливо колесит по своим делам. Светофоры. Мигалки на крутых машинах, это местные чинуши, сметая все на свом пути, спешат на работу. 

Старушки, торгующие на углу семечками, цыгане, кавказцы.

Круговерть всего в природе. Река. Земля и небо. Голубое, безграничное. Пыль, поднимаемая ветром. Все как везде. Завод стоит уже какой месяц. Молодежь, слоняющаяся без дела, толкучка у пивного киоска.    Городов таких на Руси Матушке без числа, один из множества и в тоже время какой-то особый, неповторимый.   

Сидим у Сани, это брательник мой, троюродный, болтаем за жизнь.

- будешь? – Сашка, кивает в сторону бутылки с коньяком.

- Не-е. Лучше кофе…

Болтаем, вспоминаем родственников, знакомых. А где-то в другом таком же городишке, доведенные до отчаяния люди, уже штурмуют городскую администрацию.

- Хренво, у нас… Совсем хреново…, - братан замолчал, задумался.

Молчим, каждый думает о своем. Давно его не видел, изменился он. Хотя и я уже не тот, годы идут, свое берут. Лихие 90-ые Шурка в братках ходил, подкрутился. При Путине легализовался, занялся бизнесом. «Совсем крутой стал» - как мы тогда смеялись. А сейчас прижало.

- Житья от них нет, от мытарей этих. Денег дай, туды дай, сюды. Тут и так все готовы глотки перегрызть за кусок заработка, а эта гопота уже и последнее забирает.  А бизнес, что бизнес, сам знаешь, оно везде одинаково: цены режут, нам должны, да мы должны, вот и выходит круг замкнутый.  Ах…., - Саня махнул рукой.

- Пока, эта гопота у власти, у нас не будет ничего….

- Так оно, так, - соглашаясь, киваю ему головой.

Вспомнился давнишний разговор. Тогда он был на коне,  голова кружилась у мужика от успехов. Деньги так и липли к рукам, хоть и предупреждали его, что временно это, что кризис на носу и пепец спешит ему на помощь. Нет, тогда не верил. Тогда он депутатом горсобрания был, место у Единоросов купил. Как же оно, в глубинке, хочешь пост какой иметь или бизнесом спокойно заниматься, так в партию должен вступить, в коммун…. Упс, в «Единую Россию». Все по старинке, как в «славные советские времена», только вместо красного флага – голубой.  Вот так вот, были проекты, были планы. Были. Пока место губернатора не купил новый товарищ и не стал выстраивать собственную вертикаль.

Хех, народ до сих пор верит в демократию, в честные выборы, в то, что старый губернатор проворовался, а новый, никому не известная до сих пор личность, выведет регион в светлое будущее. Губернатор умер, да здравствует губернатор! Хех, наивность людская. Все посты, чины и должности, в столь тщательно выстроенной царем Владимиром вертикали, продаются и покупаются. Система отлажена и работает как часы швейцарские. Совсем как в средневековье, в Европе: товар – деньги, деньги – товар, точнее пост, али должность какая. Куда идем, назад в будущее?

Место губернатора. Цена вопроса 20-30 миллионов зеленых фантиков. Молодой и не известный, так сказать, новое лицо или путинский резерв…. Э-э-э, президентский резерв, желательно с грешком каким и …. бегом в администрацию президента. Чуток подождать и….. Важно не как проголосуют, важно правильно посчитать голоса. Считают всегда правильно. А дальше, за несколько месяцев деньги отыгрываются, и приходит счастливое время сбора урожая. Продается все: должности, привилегии. Этот бизнес отлажен: посредники берут проценты, нужные люди свой кусок тоже имеют.  Предприниматели обкладываются новыми поборами.  Ручеек бежит, собирается, оседает в черных чемоданах, что потом  по вертикали вверх бегут, исчезая в недрах аппарата президента.  Плывут чемоданчики, плывут….. И Сашкин ручеек в чемоданчике таком растворялся, сначала не часто отправляли, а последние года  гопота  из высших эшелонов оборзела в конец, душит. На корню душат, торопятся урвать свой кусок, словно завтра день последний. Хотя он и на самом деле для них может оказаться последним.

- Мужики стволы  выкапывают. Будем стрелять….., - пауза, - скоро, наверное, уже скоро. Достали они…… 

Мужики, не правые и не левые, бывшие братки, да работяги нынешние. Готовятся, достают свои стволы, точат ножи. Ох, и грядет русский бунт, бессмысленный и беспощадный. И придется отвечать всем по вертикали за поборы и беспредел, за голодные семьи и загубленный бизнес. И уже не один Иван Анкушев пойдет сводить счеты с зарвавшимся  мэром. Десятки, сотни тысяч мужиков выйдут на улицы русских городов. Выйдут вооруженные, и держитесь, тогда, апричнеги кагана.

А апричнеги не дремлют,  готовятся, учения проводят. Тевтонской свиньей рассекали псковские апричнеги «толпу». Вот только на каждую свинью мы свой засадный полк найдем. Да и на всех ОМОНа не хватит. За сотни верст и от Пскова, и от нас с Саньком, ППСники, играли в ОМОН, так же как и во Пскове, шли тевтонской свиньей.  Щит к щиту. Забавно, и лозунги на бумажных транспарантах написали те же, что и на облетевшей весь русский интернет фотографии из Пскова. Вот только, если во Пскове апричнегам, по легенде, да «униформе» русские националисты противостояли, то в уездном городе… «простые работяги».  Сколько их, таких уездных городов, в которых в мае месяце прошли учения по подавлению массовых беспорядков, с дубинками, щитами и собаками?

Готовятся   царь с каганом, цепляются за власть. Разоружают армию, увеличивают штат ВВ. Гастарбайтеров в ОМОН набирают, бандитов, просто больных людей.

Майор Евсюков - приговор системе. Имя  этого майора будет выгравировано на могильном камне империи. Милиция, призванная защищать народ, прогнила напрочь и представляет куда большую угрозу обществу, чем бандиты какие. Что поборы проституток, наркоторговцев и просто торгашей, это цветочки. Убийцы, насильники в погонах – вот результат азиатщины во главе МВД, вот закономерный итог путиниады.

«В милиции сейчас служит 20% нормальных, 20% подонков, а остальные 60% – болото», – такую раскладку дал источник The New Times».

Все продается и покупается, конечно, по сравнению с постами губернаторов – это так, мелочевка, но все же:

«В начальники ОВД (отдел внутренних дел) Москвы можно попасть двумя путями, – рассказал The New Times один из офицеров МВД. – Либо ты доверенное лицо руководства и делаешь с ним совместный бизнес, либо тебя на это место двигают определенные бизнес-структуры. Место главы ОВД может стоить от 100 тысяч долларов (США) до $1 млн.»

Это в Москве. А не в Москве?

Моя милиция меня … уже давно не бережет, а калечит. Сломать руку, избить – это обыденность, на которую уже никто и внимания не обращает. Все чаще и чаще евсюковы убивают. Да, пришел один в магазин, разрядил пистолет в обывателей, что такого. Но обыватель в шоке, как же так, его жизни на овощной грядке угроза возникла. Когда в путинских застенках пытали, калечили и убивали русских националистов, обыватель молчал, а кто-то и радовался, но вурдалак в погонах вышел на улицу и обыватель взвыл. Дошло, наконец-то. Вот только не поздно ли?

А мужики стволы чистят, готовятся. Вот так, уже без громких заявлений и длинных прокламаций формируется Русская Повстанческая Армия. Не правая, не левая. Русская!

Мужикам уже терять нечего, они выйдут.

-  Будем стрелять, у меня руки не трясутся, -  ладонь, большая, широкая сжимается в кулак, - сейчас - не трясутся…..

Верю, вижу, что  не трясутся и трястись не будут. Думаю,  и не у него одного. Сколько их, таких мстителей, сейчас собирается по стране? Сколько тех, кому надоело выживать и терпеть? Сколько тех, кого довели до последней черты?

С разговорами о демократии, либерализме и толерантности покончено в голове простых русских мужиков. Прощай, демократия, обворовавшая полстраны, доведшая народ до нищеты. Вы говорите: «мы победили в той войне»! Но почему тогда «победитель» живет хуже побежденного. Комиссии о недопущении пересмотров итогов войны захотелось? Сколько народных денег освоит очередной царский партноменклатурщик. Уж лучше б тем единицам, кто остался, помогли. Прощай демократия, власть воров и проходимцев, прощайте шуты и лизоблюды.

Прощай, либерализм со своей призрачной идеей о свободе. Прощай, свобода! Свобода жалкой кучки людей повелевать большинством населения. Мол, им, этой кучке, лучше известен курс корабля. Курс корабля, на борту которого большими белыми буквами начертано - «Титаник». Вот, только, не видят на мостике названия корабля.  Пора остановить паровую машину, пора сменить курс и дать новое имя кораблю.

Прощай толерантность, над тобой уже смеются в мире.   Норвегия – холодная страна, тепло принимающая мигрантов. Они смеются, смеются так, как смеются, когда терять уже  нечего: они все потеряли, в том числе и свою родину.

Вся Норвегия на днях ржала. Областная полиция к югу от Осло поместила в СМИ объявление о розыске опасного преступника, сбежавшего из психушки. Попросили население помочь в опознании и отлове.

Но - из соображений гуманности, защиты прав человека и политкорректности полицейские признались, что не могут поместить его фотографию и даже сообщить что-то о цвете кожи, внешности, национальности и пр., пишет fat-nigga со ссылкой на hablog.motime.com.

http://news.nswap.info/?p=19621#more-19621

Им смешно. А было ли смешно шведскому юноше Даниэлю Вретстрему и его родным? Смеялся ли он, когда его убивали? Убивали цветные антифашисты. Убивали лишь потому, что им показалось(!), что он нацист. Им показалось…. Не знаю, но верю, что Даниэль смеялся во весь голос в Вальхалле, когда в зале суда выносился приговор его убийцам:

«Халед Одех, был приговорен по статье «непредумышленное убийство» к психиатрическому лечению (!!!), так как суд решил, что он во время совершения преступления  был невменяем.
После объявления вердикта и вынесения приговора, убийцу лечили, объявили здоровым и через год выпустили. Только шесть из соучастников предстали перед судом. Трое из них были приговорены к сорока часам социальных работ. Двое из оставшихся были вынуждены заплатить 1800 Шведских корон (около 200 Евро) штрафа, один был освобожден под честное слово и обязан заплатить 1800 корон штрафа. Жизнь шведского подростка стоит так мало? Меньше горящей путевки?»

Раскаялся ли главный фигурант по этому делу, чернокожий антифашист Халед Одех? В интервью, данном после освобождения, он заявил, что ни в чем  не раскаивается, и что убил бы Даниэля еще раз, ибо считает, что подросток этот был нацистом.

Им показалось… «Но это же там, далеко, в Швеции» - ляпнет какой обыватель.

На днях в Москве началось судебное разбирательство над группой кавказских молодчиков, избивших, под крики аллах акбар,  двух русских ребят. Им тоже показалось, что славяне – нацисты, скинхеды. Сожалеют ли они о сделанном? Нет. Из этих борцов с русским фашизмом пытаются сотворить героев, ведь им показалось… ведь они никого не убили.

Убили другого человека,  убили другие люди. Люди ли? Кавказцы.

В новогоднюю ночь 2005г в Питере был убит олимпийский чемпион Дмитрий Нелюбин, убит выходцами с Кавказа. Убит, потому что им показалось, что он скинхед. Им показалось! Они убили. Другому, еврею Соловьеву, показалось, что Нелюбина убили русские националисты, он скакал в истерике по телеэкрану, с пеной у рта вопя о том, что «олимпийского чемпиона убили скинхеды». Русские скинхеды. Им показалось. Господин Соловьев так до сих пор и не опроверг своих слов. Лжец. Ему показалось…

А ведь еще может кому-нибудь показаться, что ты, читающий эти строки, русский скинхЭд и тогда…

Прощай толерантность, надеюсь, больше не свидимся с тобой.     

Прощай империя, прощай неохазарский каганат – страна «где  я не буду никогда, прощай навсегда» …

- что ж, придется, наверное, на утку пулевые брать, вместо нулей, - глаза Сашки заблестели, заиграли азартом, как у охотника в предчувствии будущей охоты. – Вот только они вместо утки будут….

Уездный город остался далеко позади, словно его и не было никогда, словно не было долгого разговора.  Дорога петляла среди полей и лесов, машина, подымая за собой облако пыли, мчалась  вперед, навстречу солнцу. В колонках  надрывалась «Аркона», а в ушах звучало: «Вот только они вместо утки будут….»

Улыбнулся. Все так и будет. Машина прибавила ходу.

А до начала сезона охоты  на утку оставалось 3 месяца…..

«Я не был на той войне, что описана в сотнях романов и повестей… К тому, что написано о войне, я как солдат никакого отношения не имею. Я был на совершенно другой войне… Полуправда нас измучила…»
Виктор Астафьев. Русский писатель.

Отгремело 9 мая. Парад победы. Громкие слова и бурные аплодисменты. Вспомнили и забыли, до следующего парада. Георгиевские ленточки, втоптанные в грязь, давно уже сметены дворниками-азиатами и отправлены «туда, где вещи находят последний приют». Массовая истерия гордости прошла – осталась пустота и горький осадок.

Давно уже нет радости в этот день, прошла она вместе с детством. Улетучилась она вместе с осознанием того, что все, что официально говорят о войне – полуправда. Что не вяжется официальная версия войны с тем, что рассказывал дед. Его уже нет, как практически не осталось тех, кто реально участвовал в боевых действиях. Победителей не осталось уже.

Давно было, не понимал тогда, почему дед не радуется 9 мая, почему молчит, опустошив стакан. Не понимал, да и откуда мне было его понять, мне, имевшему представление о той войне лишь по советским фильмам. Мы выросли на тех фильмах: на Штирлице, на «Горячем снегу», «В бой идут одни старики», «А зори здесь тихие»,  на многих и многих других фильмах, породивших великий миф и великий обман. 

Государства держаться на мифах. Один из таких мифов, на котором держится Российское государство, миф о Великой Отечественной и победе в ней. Миф, рожденный и воплощенный в жизнь в середине 60-ых годов. Ведь мало кто из нынешнего поколения имеет представление, что впервые 9 мая стал праздничным нерабочим днем лишь в 1965 году, спустя два десятка лет после войны. Мало того, за все время существования СССР, военный парад на Красной площади проводился лишь 3 раза: в 1945г, 1965г и 1985г..

3 раза в честь «великой победы», не много ли? Не вяжется все это с нынешней риторикой. А ветераны-фронтовики молчали, подымая комиссарские 100 грам. Молчали, не радовались.

Прошло время. СССР уже давно нет, тех, кто помнил и знал правду о войне – тоже не осталось. Новой России потребовалась новая «национальная идея». Она нашлась, для внутреннего пользования, борьба с фашизмом, причем обязательно русским, ибо в «стране победивший фашизм»….  Примерно то же стало и основным направлением внешнеполитического курса кремля, только там борются «с проявлениями неонацизма» в Прибалтике и на Украине. 

1995г, новый парад, новые речи. Новые фильмы, новый миф. Новый российский миф о войне, куда более пошлый, даже нежели советский.  Посмотреть новые российские фильмы о войне, все эти «Мы из будущего», «Диверсанты», «На безымянной высоте» и множество подобных, порожденных последними годами, так война – действие весьма увеселительное, нечто вроде пионерской зарницы.  Мифы, мифы, одни мифы. Даже уже не полуправда советского кинематографа, а глянцевая, гламурная ложь поколения пепси.

Зачем знать правду?  Для сохранения государства нужны мифы, нужен обман, морок. Можно радоваться чужой победе, можно упиваться чужой болью, но нельзя задумываться о правде. Те, кто ее, правду, знал, уже ушли, они, к сожалению, уже ничего не смогут рассказать. Этим и пользуются мифотворцы. Создается новая комиссия при президенте Российской Федерации по противодействию попыткам фальсификации истории в ущерб интересам России. Название ж, какое, придумали, так сразу и не выговоришь. Будут придумывать новые мифы, бороться не просто с правдой, а даже и с полуправдой. Все правильно, чем дальше от 1945-го, тем более «героическое» прошлое можно рисовать доблестному многонациональному советскому народу. Героическое…. Вновь будут писать о том «как мы шапками закидали», новые фильмы для тинэйджеров-антифашистов  снимут, чтобы активней боролись с проявлениями русского фашизма.  Будут занижать потери, чтобы праздник порадостней казался…….

И возразить им будет некому, ветераны молчали 9-го мая, радовались лишь те, кто на той войне не был. Они, ветераны, знали правду, но молчали.

В 2001 году умер великий русский писатель Виктор Астафьев, он умер, но его книги и его письма остались. Письма, в которых больше правды фронтовика, чем во всех блистательных словах официальных комитетов и хронистов.

28 декабря 1987 г., Красноярск.
В. Кондратьеву

Дорогой Вячеслав!

Прочитал в «Неделе» твой отлуп «наследникам». Зря ты их и себя утешаешь — все мы его «наследники», и, если бы не были таковыми, у него и у его сторожевых псов основы не было бы. Мы и жертвы, и претворители его. Я тоже только раз, перед нашей первой артподготовкой, видел на снарядах, приготовленных к заряжению, написанное «За Сталина», а «ура» вообще ни разу не слышал, хотя воевал в более благоприятные времена, на фронте, бестолково наступавшем, но это ничего не решает, Вячеслав. Все мы, все наши гены, косточки, кровь, даже говно наше пропитаны были временем и воздухом, сотворенным Сталиным. Мы и сейчас еще во многом его дети, хотя и стыдно даже себе в этом признаться. Слава богу, что уже не боимся, а лишь стыдимся.
Я совершенно сознательно не вступил на фронте в партию, хотя во время нашего стояния 1944 года политотделы, охваченные бурной деятельностью, махали после боя руками, клацали зубами и болтали своими языками, загоняя всех в партию, даже целые взводы делая коммунистическими. Не миновало это мероприятие и наш взвод, наполовину выбитый, а мы делали работу за целый взвод — война-то никуда не делась. Делали хуже, чем укокошенный взвод, копали уже и неглубоко, разведку вели тяп-ляп, связь была вся в узлах, радиосвязь полевая вообще не работала. Спать-то ведь и нам часок-другой надо было, и есть хоть раз в сутки требовалось. Как я увернулся, одному богу известно!

Но видевший расстрел людей в Игарке, знавший о переселении «кулаков» такое, что и во сне увидеть не дай бог, ведавший о строительстве Норильска и не всё, но достаточно много получивший объяснений о книге «Поднятая целина» в пятнадцать лет от очень «осведомленных» бывших крестьян, с которыми лежал долго в больнице, и там, хихикая от восторга, прочитавший этот штрейкбрехерский роман, особенно вредный и «нужный» в ту пору, сам понимаешь, я, «умудревши», созрел, чтоб не иметь дел с той, которая поименовала себя сама — «умом, совестью и честью эпохи»! Совесть — это, надо полагать, Сталин, ум — это, несомненно, Хрущев, ну а честь — это уж, само собой, красавчик чернобровый Брежнев.

Кстати, его преемник, о котором Миша Дудин так точно написал: «Извозчик выбился в цари и умер с перепугу», не стыдился писать, что в 1944 году учился в высшей партшколе, этак тоже, оказывается, шкуру спасали, и кто-то помогал ее спасать! А мы той порой, мальчишки, съеденные вшами до костей, делали работу один за пятерых, а то и за десятерых. Нам не до Сталина и не до «ура» было — ткнуться, упасть, уснуть. От усталости, недохватов, от куриной слепоты много погибло, выходило из строя бойцов. Не тебе говорить, когда отупеешь и обессилишь до того, что одна-единственная мысль в голове шевелится: «Скорей бы убило. Отмучился бы».

А в это время росли тыловые службы, комиссары имели по три машины: легковушку для выезда на всякого рода руководящие совещания, «виллис» у большинства так и остался новым, у нашего бригадного комиссара даже краска американская, качественная, на нем не сносилась, третья машина — грузовая, «студебеккер». Там стояли только заправленные «простынями» пишущие машинки и всякого рода вдохновляющие тексты и бумаги, и при них секретарши не старше восемнадцати лет, менявшиеся по мере употребления и отправляемые в тыл для «лечения».

Ох, много, много есть чего скрывать «наследникам»! И я «наследник», да еще какой!
Вот ты помянул Сашу Матросова, а ведь у меня где-то (где-то!) в бумагах лежит вся история его страшной жизни, не по его вине страшной, а по жизни всей системы. Он ведь был перед отправкой на фронт не в РУ, а в исправительной колонии, которая до недавнего времени носила его имя, и только потом пришло кому-то в голову, что нехорошо тюремному предприятию носить имя героя. Воистину героя! Грудью на дзот он, конечно, не бросался. А попавши на верх дзота, пытался вырвать руками или наклонить ствол пулемета к земле, но в дзоте-то сидели не те болваны, коих нам показывают в кино, и кормлены они были получше, чем Саша в штрафной роте, и они его за пулемет стащили сверху и в амбразуру, которую, ты знаешь, даже сытой комиссарской жопой не закрыть, изрешетили парнишку. Но и этой заминки хватило пехоте, чтоб сделать бросок и захлестнуть дзот гранатами. И добро, что борзописец тут скумекал, а не будь его, кто бы узнал о Сашином подвиге. Борзописец тот всю жизнь сулился написать о Матросове правду, да не умел он и не хотел жить правдой!

Но, может, я такой прыткий и «правдивый», у которого были и есть все нравственные данные, чтоб рассказать о своем одногодке правду и написать о ней, да так, чтоб ясно было, что не благодаря Сталину, а вопреки его системе и воле, не глядя на всю угрюмую псарню и велеречивых мехлисов, народ и его истинный сын Саша Матросов шел на фронт и воевал на передовой с честью, подлинной храбростью и достоинством, написал о нем?

Сперва мне жрать нечего было, а когда стало чего жрать, потерять уже жратву не хотелось, потом у меня появилась «лирическая струна», потом нахлынули более «важные» экологические дела, потом я стар и болен сделался, тему Сашину мне уже не по силам поднять и одолеть, а последователи наши пишут о «бичах», проститутках, наркоманах и заворовавшихся продавщицах. Это теперь так важно! А вот о Матросове вроде бы еще нельзя. «На святое замахиваетесь! Мало вам Сталина! Так и до Жукова доберетесь!..»

А между прочим, тот, кто «до Жукова доберется», и будет истинным русским писателем, а не «наследником». Ох, какой это выкормыш «отца и учителя»! Какой браконьер русского народа. Он, он и товарищ Сталин сожгли в огне войны русский народ и Россию. Вот с этого тяжелого обвинения надо начинать разговор о войне, тогда и будет правда, но нам до нее не дожить. Сил наших, ума нашего и мужества не хватит говорить о трагедии нашего народа, в том числе о войне, всю правду, а если не всю, то хотя бы главную часть ее.

Черчилль говорит в своей книге публицистики, что победители в войнах непременно оставались побежденными, и ни одна страна, ни один народ не терпел такого поражения в войне, как Россия и русский народ. Ее, России, попросту не стало. Страшно произносить, но страна-победительница исчезла, самоуничтожилась, и этому исчезновению и самоуничтожению и продолжающемуся неумолимому самоистреблению шибко помогли наши блистательные вожди, начиная со Сталина, и однопартийная система, спохватившаяся спасать страну и народ во время уже начавшейся агонии <…>.

1 апреля 1990 г., Красноярск.
Адресат не установлен

Уважаемый Александр Сергеевич!

Ах, как жалко мне Вас огорчать на старости-то лет, да никуда от жизни не денешься.
Я понимаю и Вас, и всех других генералов наших, хвалящихся, ибо никто больше не похвалит. Не за что… И Вы, и полководцы, Вами руководившие, были очень плохие вояки, да и быть иными не могли, ибо находились и воевали в самой бездарной армии со времен сотворения рода человеческого. Та армия, как и нынешняя, вышла из самого подлейшего общества — это и в доказательствах уже не нуждается. Теперь всем уже известно, кроме Вас, конечно, что потери наши на войне составляют 40—50 миллионов, и я повторял и повторяю Вам и на этот раз: не Вы, не я и не армия победили фашизм, а народ наш многострадальный. Это в его крови утопили фашизм, забросали врага трупами. Первая и единственная пока война из 15 тысяч войн, происшедших на земле, в которой потери в тылу превышают потери на фронте — они равны 26 миллионам, в основном русских женщин и инвалидов, детей и стариков. Только преступники могли так сорить своим народом! Только недруги могли так руководить армией во время боевых действий, только подонки могли держать армию в страхе и подозрении — все особые отделы, смерши, 1-е, 2-е… -надцатые отделы, штабы, напоминающие цыганские таборы. А штрафные роты, а заградотряды? А приказ 227? Да за одно за это надо было всю кремлевскую камарилью разогнать после войны. Боясь этого, боясь прозревшей армии, Ваши собратья, понукаемые Верховным, начали расправу над народом. Спасли мы шкуры ублюдкам — больше не нужны.

Сбивши внука Бисмарка, побивши шестую армию немцев, что ж Вы не похвалитесь, что немцы тут же округлили эту цифру и разбили под Харьковом (заманив в явный мешок) шесть наших армий? Только одних Ваших доблестных сотоварищей-лампасников под Харьковом одновременно было взято в плен 19 штук, потому что они привыкли наступать сзади и отступать спереди, вот и угодили в полосу сомкнутого кольца сами. В 1943 году! Или о таком позоре: любимец Сталина Мехлис взялся командовать тремя армиями в Крыму, забыв, что редактировать «Правду» и подхалимничать перед Сталиным, писать доносы — одно, а воевать — совсем другое. Манштейн «танковым кулаком», из двух танковых корпусов состоявшим, подчинив себе по пути на Керчь несколько полевых дивизий, не побоявшись бросить в тылу осажденный Севастополь, так дал товарищу Мехлису, что от трех наших армий «каблуков не осталось», как пишут мне участники этой позорной и кровавой бойни. Мехлис-то ничего, облизался и жив остался. Удрапал, сука!

Я мог бы Вам рассказать, как целую зиму самый крепкий фронт — 1-й Украинский — уничтожал первую танковую армию противника, и сам товарищ Жуков к весне занялся этим делом. А остатки армии, без техники, без боеприпасов, потерявши большую часть боевого состава, вышли из окружения под Каменец-Подольском, и… в 1944 году первая танковая воскресла, преградила путь нашим войскам в Словакию. С нею, с 1-й армией, воевал 4-й Украинский фронт, состоявший из двух армий, в том числе из доблестной 18-й армии (надо ж так бездарно организоваться, чтоб держать штаб фронта ради двух армий!). Им помогал левый фланг 1-го Украинского и правый фланг 2-го Украинского фронтов, но, положив 160 тысяч советских воинов, лавина эта так и не выполнила своей задачи, двинулась на Сандомирский плацдарм, где снова нас ждала неудача…
Ах, как мне тоже хотелось бы похвалиться и похвалить Вас! Да за что? За то, что, борясь за свою «генеральскую» правду, Вы забыли похоронить павших бойцов, и косточки их по сию пору валяются по русским лесам, полям и болотам (за границей-то все они прибраны, и я видел не в ГДР, а в ФРГ бережно хранимые могилы наших солдат), или хвалить за то, что, жируя в послевоенные годы, наши мудрые старшие товарищи вспомнили о вояках через двадцать лет, когда их большая часть уже отстрадалась и лежала в земле?

Не надо трогать и прижигать наши раны, генерал! А правды Вам уже не спрятать, как не спрятать и того, что сейчас творится в доблестной сов. армии. А ведь пытались и пытаются спрятать изо всех сил и такие вот блюстители «чистоты мундира», как Вы, изо всех оставшихся сил помогают творить преступление. Еще одно. Да и одно ли? В мирные дни наша армия несет потери большие, чем граф Чернышев, возглавлявший русскую армию в блистательном походе на Париж. Во время Семилетней войны они равнялись тогда шести процентам. Ну если учесть, что от недогляда отвратительной бесплатной медицины, плохого, часто вредного питания у нас умирает двести тысяч детей в год, так что уж говорить о солдатишках, которые и всегда-то при советской власти были вроде соломы, годной лишь для того, чтобы гноить ее и бросать в костер. Чувствую, что Вы мало читали и читаете, так вот, был такой князь Раевский, который на Бородино вывел своих сыновей на редут (младшему было 14 лет!), вот я уверен, что князь Раевский, и Багратион, и Милорадович, и даже лихой казак Платов не опустились бы до поношения солдата уличной бранью, а вы?!

Ох-хо-хо-ооо, всё же из грязи в князи — никогда ничего не получалось. Я в День Победы пойду в церковь — молиться за убиенных и погубленных во время войны. И Вам советую сделать то же — уверяю Вас, поубудет в Вас злобства, спеси и не захочется Вам подсчитывать «напрасные обиды», нанесенные нашим генералам. Нет таких слов, нет такой молитвы Божьей, которая бы даровала им прощенье за мерзко прожитые дни (хотя бы брежневские), но если все вы, снявши мундиры, не бренча медалями, вышли б в русское поле, окруженное пустыми деревнями (одна из причин их опустошения — война), если вы встанете на колени и, опустив сивые головы, попросите прощения у Всевышнего, может, он вас и услышит. Это единственный путь к спасению вашей генеральской души, иначе вам смердеть на свете и умереть с темной злобой в сердце. Вразуми Вас Бог!

Кланяюсь. В. Астафьев

Лето 1995 года
Товарищ Куликовский!

Я благодарю Вас за письмо и прежде всего за то, что Вы подписали его, а то ведь эти храбрые коммунисты подписываются словами — «участник ВОВ и труда», боясь за свою шкуру и здесь, в мирной жизни, где писатель, ими отчитываемый или обматерённый, в лучшем случае может наплевать оскорбителю и поучителю в глаза. Благодарю за то, что не унизили звание фронтовика и седины свои каким-нибудь псевдонимом или подписью — «ветераны».<…>

Я пишу книгу о войне, чтобы показать людям, и прежде всего русским, что война — это чудовищное преступление против человека и человеческой морали, пишу для того, чтобы если не обуздать, так хоть немножко утишить в человеке агрессивное начало. А Вам надо, чтобы воспевалась доблесть на войне и многотерпение, забыв при этом, что, чем более наврёшь про войну прошлую, тем скорее приблизишь войну будущую. И те писатели, которых Вы перечислили, продукцию, Вам потребную, поставляли для души Вашей, жаждущей победных радостей, эту радость и преподносили. И… постепенно, победно шествуя, сочинили угодную таким, как Вы, героическую войну. А я и сотоварищи мои, настоящие-то писатели и страдальцы, восприняли войну как отвратительную, подлую, в человеке человеческое убивающую. Список Ваших любимых писателей потрясающ, эти покойнички, за исключением Симонова, ничего уже, кроме вздоха сожаления, часто и насмешки, не вызывают. В Вашем списке нет мной уважаемых писателей, есть беспомощные приспособленцы, елеем мазавшие губы советскому читателю. Константин Воробьёв, покойный мой друг, Александр Твардовский, Виктор Некрасов, Василий Гроссман, Василь Быков, Иван Акулов, Виктор Курочкин, Эммануил Казакевич, Светлана Алексиевич — вот далеко не полный перечень тех, кто пытался и ещё пытается сказать правду о войне и кого за это согнали в ранние могилы такие вот, как Вы, моралисты, присвоившие себе право поучать всех и объяснять «неразумным» правду да выгонять их за границу, как Солженицына иль того же прекрасного писателя — Георгия Владимова. <…>

Есть закон у Вашей любимой партии, согласно которому за войну расстреляно миллион человек на фронте, так необходимых в окопах, да ещё двенадцать миллионов в лагерях медленно умерщвлялись и столько же их охраняло в ту пору, о которой всуе упомянутый Вами писатель Богомолов писал, что «на фронте был катастрофический недокомплект». Так вот есть и у писателя свои законы, согласно которым он и пишет, даже свою пунктуацию сотворяет. Уже с первой повести, наивной, простенькой, ущучили меня дотошные читатели, подобные Вам, что на «казёнке» (сплавном плоту с домиком) бригада бывала до двадцати человек, но не менее одиннадцати, у меня же в повести бригада состоит всего из семи человек. А мне так надо, мне удобнее подробно написать семь человек, а не согласно «правде» соцреализма бегло упомянуть двадцать. И если я написал всего двух медичек на переправе, значит, мне так надо. Если написал, что был иней (а он в ту осень был на самом деле) в конце сентября на Украине, то так оно и должно быть. Вот если я схематично, неубедительно это сделал — другое дело. Тут мне надо «всыпать», я и сам себе «всыплю» как следует, ибо сам себе есть самый беспощадный критик. Кстати, мой командир дивизиона Митрофан Иванович Воробьёв, <…> с которого во многом списан Зарубин, никогда, ни в одном письме не сделал мне ни единого замечания насчёт калибров, расположений и количества орудий, ибо понимал, что такую малость, как 1 + 2 — я знаю и без него, и оттого ещё, что был он читатель и человек огромной культуры. И вообще читатель стоящий, человек воспитанный, а больше — самовоспитанный, не подавляет никого самомнением, и если сделает замечание — не превращает его в обличение, в суд, не сулится послать на Соловки иль расстрелять, четвертовать, «как только мы придём к власти».<…>

Степень нашего одичания столь велика и губительна, что говорить о правомерности того или иного суждения уже и не приходится, и я, говоря «нашего одичания», имею в виду не только своё и соседа моего пьяницы и разгильдяя, но и Ваше тоже. Я свое «одичание» сознавал и сознаю постоянно и стыжусь его. Вам и этого не дано. И тут уж не знаешь: завидовать Вам и Вам подобным или нет. Вы так здорово и правильно прожили жизнь (живя семьдесят лет в бардаке, остались целками, как ехидно заметил один современный поэт), что и каяться-то Вам не в чем. Иисусу Христу было в чём покаяться, а владимирскому обывателю Куликовскому не в чем! Один отставной полковник — графоман, осаждавший редакции, написал в своё время бессмертный стих. Дарю Вам его на прощанье, потому как он наиболее других произведений соответствует Вашей бодрой морали и нравственным критериям:

Наша родина прекрасна
И цветёт, как маков цвет,
Акромя явлений счастья,
Никаких явлений нет!

Ну, а если всерьёз, то запомните слова поэта Виктора Авдеева, бывшего пулемётчика, умершего от ран ещё в сороковые годы: «Победой не окуплены потери. Победой лишь оправданы они». Почаще их вспоминайте, когда упоения от победных маршей и блудословия победного Вас снова посетят. Не знаю, сколь раз ранены Вы, а я трижды, и заключительная книга романа будет называться «Болят старые раны». У Вас, если верить Вашему письму, ничего не болело и не болит — ни раны, ни душа. <…>

Прозреть не желаю, бесполезно — уже не успеете, да и мучительно прозревать у нас, а здоровьишка, хоть относительного, пожелаю, хотя бы для того, чтоб подумать ещё и вокруг ясным взглядом посмотреть.

Кланяюсь. В. Астафьев

ЗЫ  Астафьев. Сначала снаряды, потом люди....
http://www.ostfront.ru/Text/Astafiev.html

«Если лидер педераст, он и Родину продаст».
Из народного творчества.

16 мая они в очередной раз не прошли. Дежуривший с утра на московских улицах и площадях ОМОН, погрузив в автозаки,  спешно эвакуировал несколько десятков педерастов, подальше от тех, кто был не прочь поучаствовать в, уже ставшей народной забавой, акции по разгону педерастических тусовок. В этом году ОМОН спас педерастов, обошлось без разбитых физиономий и карет скорой помощи.

Разного рода антифашисты уже несколько дней вопиют в инете о «вопиющих нарушениях прав меньшинств», ведь извращенцы «тоже имеют права». Равноправие расовое и равноправие с педерастами. Ну, уж нет, как-нибудь без нас. Людей больных, коими являются педерасты, нужно лечить, их нужно изолировать от общества.  Ибо, если сегодня пойти против здравого смысла,  пойти против природы и признать их нормальными людьми, то завтра придется признать, что и педофилы имеют право, в Голландии, к слову, они уже создали свою политическую партию. А вслед за ними, стоит дозволить устраивать свои марши по улицам наших городов  зоофилам, некрафилам и прочим буйнопомешанным извращенцам.

Педерасты – известны с давних времен, и не одну страну погубили, эти извращены. Пока они сидят в подворотнях, пока их не видно и не слышно, это не столь страшно, но куда хуже, когда они пробиваются во власть. Власть политическую, власть финансовую, куда страшнее, когда они оказываются на экранах дибилизаторов и пропагандируют свой нездоровый образ жизни, преподнося это за нормальность. 

Голубая мафия. Наверное, сие звучит смешно, но именно она, голубая мафия, на данный момент является наиболее разветвленной сетью в мире. Разного рода Аль-Каиды и прочие мифические террористические организации, ничто, по сравнению с голубой мафией. Их не видно и не слышно, пока в один прекрасный момент где-нибудь не соберутся на пидарпарад сотни тысяч, миллионы извращенцев. Голландия, Германия, США – ежегодные марши победителей. Да, именно так, в войне с педерастами нормальный человек проигрывает. Закон во многих странах стоит на стороне педерастов, за высказывания в их адрес  можете угодить в тюрьму.

Белый человек проигрывает войну за свое будущее, скрытный враг наносит ему удар за ударом в спину. Исламизация Европы набирает обороты, если у белого европейца коэффициент рождаемости равен 1,3, то у мусульман, проживающих в странах ЕС, от 4 до 8(!). Еще лет 15 такими темпами, и воплотятся в жизнь слова, высказанные Каддафи: «исламский мир завоюет Европу без оружия, стоит немного подождать, и лет через 15-20 Европа станет исламской республикой».  Коэффициент 1,3 – эта та грань, за которой смерть нации, смерть белого человека. Имея такой коэффициент рождаемости, народ обречен на вымирание, ему уже ничего не может помочь. Коэффициент по России - 1,28, притом, что плодится и размножается далеко не русское население. Мы вымираем, на этом фоне пропаганда педерастии  лишь усугубляет положение.

Суть даже не в том, что бы педерастов заставить заниматься «воспроизводством» населения. Они «материал» второсортный, с кучей генетических отклонений. Суть в том, что этим людям очень быстро надоедает вариться в своем соку,  они испытывают острую необходимость в новых партнерах, желательно помоложе, и ради этого они выходят на улицу, на охоту, в поисках новых жертв. Не секрет, что подавляющее большинство педерастов – педофилы. Они развращают и насилуют детей, превращая их в таких же извращенцев, как и они сами. Сегодня в России не сажают за мужеложество, сегодня голубой мафии позволено все, ей открыты все двери в государстве. Так зачем же им нужны эти  парады? Реклама, им нужны новые партнеры, новые последователи их голубого культа. Не права их интересует в первую очередь, а расширение своего круга.

Европа больна, весь мир болен, по статистике от 10-до 20% населения планеты педерасты. Многие фирмы уже давно работают на индустрию педератизма. Форд, Вольво – являются щедрыми спонсорами разного рода пидартусовок. Мир «высокой моды», шоу-бизнес уже давно в их руках. Политика - они и там на высоте. И дело даже не в мелочных антифашистах, борющихся за права педерастов. Мэры Парижа, Берлина, Нью-Йорка, Лондона – педерасты со стажем. Да и Россию не миновала сия чаша, по воспоминаниям Коржакова, президентский аппарат  Ельцина представлял собой «голубую команду». Они уже давно восседают в верхах, ведь не зря совсем недавно Дума отклонила закон об  уголовной ответственности за пропаганду педерастии, даже не за саму педерастию, а лишь за ее пропаганду. Нет, старые пердуны не позволили. Боятся? Возможно.

Вообще, к ответственности за педерастию в России начали привлекать со времен Петра. Впервые, юридически сие было оформлено в военном уставе, принятом Петром Первым. Следует заметить, при царях по этой статье не шибко любили сажать, было лишь несколько довольно громких дел во второй половине 19в, но все же сам факт наличия сдерживающей статьи был делом не плохим, педерастия оказывалась  в довольно узком богемном кругу и не выплескивалась во всем своем безобразии на улицу.

Еще один  интересный факт, наводящий на некоторые раздумья: одним из первых декретов большевиков был декрет о легализации педерастии и отмене за нее уголовной ответственности.

Большевики и педерасты... Педерасты и большевики… Большевики-педерасты…

Хотя, что в этом удивительно, ведь факт, что отцы основатели коммунистической идеологии Маркс и Энгельс – были любовниками. Да и за Ульяновым\Бланком, более известным как Ленин, сей грешок числился. А то как же.

Из письма Ленина Дзержинскому, конец 1921г:

«Мне необходимо созвать Политбюро. Я уже обращайся с открытым письмом к товарищам, но Сталин ухмылялся. Он обозвал Наденьку дегенераткой и проституткой!!! Как Вам это нравится!

...Феликс, Наденька говорит, что Сталин произнес фразу, будто бы педерастам в Кремле пришел конец. Конечно же, это было произнесено более грубо и ругательно, но, как я сделал выводы, это имеет отношение прямо ко мне и моим товарищам».

  Педерастам в кремле пришел конец, но не в 1921году, чуть позже, в СССР статью за педерастию ввели в 1933г, и поехали партийцы-ленинцы убирать снег на бескрайних просторах Сибири. 154-ая, позднее 121-ая статья, фигурировала практически во всех политических делах периода 1934-37г. Не поэтому ли так громко визжат правозащитники о сталинских чистках? 

Антифашисты, леворадикалы – всегда являлись одними из основных защитников педерастии, вот не знаю, подсознательная ли это у них тяга или следуют заветам Ильича.

1917г Ленин укрывается от «царских ищеек» в Разливе, где «занимается революционной работой», он напряженно работает и выдает несколько статей. Ну, допустим на эту «напряженную работу» он потратил 5-7 дней, а развлекался то он в шалаше аж целый месяц.

Некоторый свет на это дело могут пролить материалы из личного архива члена Политбюро ЦК ВКП(б), первого секретаря Ленинградского обкома партии Григория Зиновьева:

Письмо Ленина к Григорию Зиновьеву (1 июля 1917 г.):

«Григории! Обстоятельства сложились так, что мне необходимо немедленно скрыться из Петрограда. Далеко уехать не могу, дела не позволяют. Товарищи предлагают одно место, про которое говорят, что оно вполне безопасное. Но так скучно быть одному, особенно в такое время... Присоединяйся ко мне, и мы проведем вдвоем чудные денечки вдали от всего... Если можешь уединиться со мной, телефонируй быстрее - я дам указание, чтобы там все приготовили для двух человек...».

Вообще переписка Ленина и Зиновьева  (настоящая фамилия Радомысльский; в качестве еврейских имён в различных источниках указываются первое имя Евсей и Овсей, второе имя Герш, Гершель, Гершон и Гирш, отчество Аронович; партийная кличка Григо́рий), довольно интересная штука. Спустя некоторое время, после того как Радомыльский возвращается в Петроград, а Ленин бежит в Финляндию, первый отправляет вождю письмо такого содержания:

«Дорогой Вова! Ты не поверишь, как я скучаю тут без тебя, как мне не хватает тебя и наших с тобой ласк... Ты не поверишь, я не прикасался ни к кому с тех пор, как ты уехал. Ты можешь быть совершенно уверен в моем чувстве к тебе и в верности. Поверь, ни к мужчине, ни, тем более к женщине, не прикасался и не прикоснусь. Только ты - мой близкий человек... Приезжай, не бойся, я все устрою наилучшим образом».

Следом следует второе:

«Милый Вова! Ты не отвечаешь мне, наверное, забыл своего Гершеле... А я приготовил для нас с тобой замечательный уголок. Мы сможем бывать там в любое время, когда только захотим. Это - прекрасная квартирка, где нам будет хорошо, и никто не помешает нашей любви.

Будет так же хорошо, как и прежде. Я вспоминаю, какое счастье было для меня встретиться с тобой. Помнишь, еще в Женеве, когда нам приходилось скрываться от этой женщины... Никто не поймет нас, наше чувство, нашу взаимную привязанность... Приезжай скорее, я жду тебя, мой цветок. Твой Гершель».

Революция, Ленин возвращается в Петроград, Гершель, предвкушая радость встречи, пишет:

«Ильич! Все, что ты мне поручил, я выполнил. А что еще не успел, обязательно сделаю... Здесь очень тяжело и непросто, но меня согревает мысль, что уже через несколько дней я увижу тебя и заключу в свои объятия. Хранишь ли ты наше гнездышко? Не водишь ли туда других? Я очень переживаю тут, и только надежда на твою верность согревает меня...
Целую тебя в твою марксистскую попочку. Твой Гершель».

Вот так вот, «Целую тебя в твою марксистскую попочку».

Гражданская война, любовники вынуждены расстаться, но переписка продолжается. Зиновьев на Северном Кавказе, Ленин отправляет ему письмо, написанное по-немецки:

«Милый Гершеле! Ты совсем не должен обижаться на меня. Я чувствую, что ты намеренно затягиваешь свое пребывание на Кавказе, хотя обстановка этого совсем не требует. Вероятно, ты обижаешься на меня. Но я тут не виноват. Это все твои глупые подозрения. То, что касается Лейбы и меня - это было лишь однократно и больше не повторится... Жду тебя и мы помиримся в нашем чудесном гнездышке.

Твой всегда Вова».

Лейба – это Троцкий естественно. Троцкизм, точнее неотроцкизм с его идеей перманентной революции, весьма популярен в наши времена среди ультралевых. Оказывается, троцкизм это не просто мировая революция, но это и «сексуальная революция», это не власть народа, а власть голубой мафии.

Зиновьев продолжает истерику:

«Ильич,это совсем не глупые подозрения насчет тебя и Лейбы. Кто же не видел как ты кружил вокруг него все последнее время? Во всяком случае, у меня есть глаза, и я достаточно долго тебя знаю, чтобы судить... Мне ли не знать, как загораются твои глазки, когда ты видишь мужчину с крупным орудием. Ты сам всегда говорил, что у маленьких фигурой мужчин великолепные орудия... Я же не слепой и видел прекрасно, что ты готов забыть нашу любовь ради романчика с Лейбой. Конечно, он сейчас рядом с тобой и ему легко тебя соблазнить. Или это ты его соблазнил?..»

«Не обижайся на меня, Гершеле. Ты прав, я действительно не смог устоять. Лейба такой брутальный мужчина. Он просто обволакивает меня своей лаской. А я так в ней нуждаюсь, особенно в такой напряженно политический момент. Мне очень трудно без ласки, а ты уехал, негодник. Вот я и не устоял. Но ты ведь простишь мне эту маленькую слабость, Гершеле? Возвращайся, и ты увидишь, что я полон любви к тебе. Твоя маленькая Вова».

Последнее письмо Ленина. Подпись: «Твоя маленькая Вова»……

После расстрела Зиновьева в 1936г, его архив попал в руки НКВД. Сталин сохранил переписку, не уничтожил. Почему? Сейчас сложно ответить, на этот вопрос. Скорее всего, разворачивая страну, отказываясь от ленинско-марксистского курса, он решил подстраховаться, на случай, если старая ленинская гвардия начнет роптать. «Если лидер педераст, он и Родину продаст». Ленинцы были защищены, тому же Зиновьеву одним из обвинений была предъявлена педерастия, Троцкого выслали, но и ему не удалось избежать своего ледоруба.

«Твоя маленькая Вова», продолжает возлежать в центре страны, мумия пассивного педераста и сегодня является местом паломничества многих коммунистов. Вообще, удивительно, что в этом году педерасты собирались на Воробьевых горах, а не перед мавзолеем. Красно-голубые – это не только шутливое название нынешних партократов, сменивших партбилеты КПСС на ЕдРоские, при этом, сохранив свою сущность: не важно кто у власти, важно перед кем прогнуться и кому задницу подставить. Но красно-голубые – это буквально и антифашисты, марширующие в одном строю с педерастами под радужными знаменами.

«Твоя маленькая Вова», до сих пор в головах у многих, они молятся и боготворят его, по стране до сих пор стоят памятники этому педерасту. Вообще, получилось довольно символично, когда в Питере Ленину рванули задницу, показали народу истинную сущность «вождя пролетариата». Но ведь продолжают водить детей на поклон мумии, вновь красноперые устроили на Красной площади «торжественное принятие в пионеры».

«Твоя маленькая Вова». Пора уже загнать обратно рассадник педерастии в подворотни, очистить улицы от извращенцев, представляющих угрозу обществу, нации. Давно пора вернуть статью за педерастию, и ее пропаганду. 

«Твоя маленькая Вова». Давно пора вынести этого почившего педераста из мавзолея. Давно пора сравнять с землей его «усыпальницу», а памятники этому палачу народа снести.

Давно пора…. Но пока во власти заседает голубая мафия, призрак «маленькой Вовы» дамокловым мечом будет нависать над Россией и русским народом.

«Маленькая Вова»…. голубая мафия…поцелуи в пупок. Что дальше? Смерть?

В этот раз они не прошли, но это лишь ширма. Проверка на сколь наше общество отолеранилось. Пока мы держимся, но долго ли сумеем продержаться еще? Сумеем ли победить в этой необъявленной нашему народу войне?

Думаю, сумеем. Наш народ должен, просто обязать расправить плечи, и вымести огненной метлой весь этот голубой сор с Русской земли. Вымести всех педерастов, вместе с обожаемой ими мумией педераста-палача Ульянова\Бланка. Это нам под силу! 

«Маленькой Вове» нет места на Русской Земле!